卢华莱士的“宾虚：基督的故事”，摘要 自动翻译

卢·华莱士的《宾虚：基督的故事》是 19 世纪最有影响力的基督教小说之一，是一部关于救赎和宽恕的经典故事，因为它讲述了除耶稣本人以外的许多外围圣经人物的故事。 从罗马税吏和车夫到麻风病人、渔民、法利赛人、牧羊人、施洗约翰和本丢彼拉多，宾虚讲述了通过敬虔获得救赎的故事。

故事讲述了虚构主人公犹大·宾虚的生活，他是一位来自耶路撒冷的犹太贵族，当他被错误地指控企图暗杀罗马总督瓦莱里乌斯·格拉图斯时，他的前途被粉碎了。作为惩罚，他的母亲和妹妹蒂尔扎被带到厨房，最终入狱，患上麻风病，并被剥夺了他们家庭的财富和财产。当宾虚的生活与圣经中耶稣的生活相交时，同情心取代了宾虚对残忍的罗马人进行报复的愿望，这些罗马人使他的生活成为废墟。

叙述分为八本书或部分，每本书都有自己的子章节，宾虚的故事与耶稣的故事平行展开。小说以《马太福音》和《路加福音》中耶稣诞生的故事开篇：三位智者跟随一颗明亮的星，来到拿撒勒，玛丽和约瑟在前往伯利恒的途中在此停留。在分娩期间，他们离开了旅馆，来到山坡上的一个山洞里，周围都是照看羊群的牧羊人。在那里，玛丽生下了婴儿耶稣，从东方来的天使和贤士宣布了他的出现。

宾虚与基督同时出生，但读者第一次见到宾虚是在他大约 15 或 16 岁时。宾虚会见了过去五年一直住在罗马的老朋友梅萨拉。

梅萨拉是罗马血统，在他离开期间变得残忍和傲慢，嘲笑宾虚的国家和宗教，宾虚拒绝了他。当一场事故使宾虚似乎袭击了格拉图斯时，梅萨拉证实了宾虚的（虚假的）罪行，并摧毁了宾虚的家庭。

作为厨房奴隶被判处死刑，三年后，宾虚救了罗马将军昆图斯·阿里乌斯的性命，获释。他成为 Arrius 的养子和继承人，并在罗马度过了接下来的五年，在那里他接受了罗马军事艺术的训练。

阿里亚 (Arria) 死后，宾虚 (Ben-Hur) 离开罗马前往安条克 (Antioch)，他将在那里为罗马指挥官马克森提乌斯 (Maxentius) 执政。宾虚听说了安条克一位成功的商人，名叫西蒙尼德斯，他认为他是他父亲以前的奴隶之一。他去找西蒙尼德斯，但商人在没有证据的情况下不承认宾虚。西蒙尼德斯指示仆人马鲁克与宾虚交朋友并监视他。马卢克向西蒙尼德斯报告说，自称宾虚的人勇敢而虔诚，西蒙尼德斯最终承认宾虚是他主人的儿子。

在安条克时，宾虚想出一个计划来报复也在城里的梅萨拉。Messala 将参加主要的战车比赛，因此 Ben-Hur 结识了 Ilderim，一位正在为他的战车寻找司机的阿拉伯酋长。Ben-Hur 被证明是一位出色的车手，并让 Ilderim 的团队参加了比赛。

在最后一个回合，宾虚砍断了梅萨拉的战车，使其失控。由于他将赌注押在自己身上，事故使梅萨拉残废而一贫如洗。

在安条克附近的伊尔德林姆营地，宾虚遇到了来自埃及的圣人巴尔萨泽。Balthazar 质疑宾虚对弥赛亚的理解，认为弥赛亚的使命本质上必须是属灵的，并且是为了全人类，而不仅仅是犹太人。Ben-Hur 在整部小说中都在与这个概念作斗争，然后在他目睹被钉十字架时接受了 Balthazar 的解释。

Ben-Hur 还遇到了 Balthazar 的女儿 Iras，她与 Ben-Hur 调情。Ira 的诡计让 Ben-Hur 着迷，尽管关于 Simonides 的女儿 Esther 的想法让他头疼。

杀死梅萨拉后，宾虚前往耶路撒冷希望找到他的母亲和妹妹。他们被关在一个感染了麻风病的秘密牢房里。就在宾虚抵达这座城市之前不久，他们被新任犹太罗马总督本丢·彼拉多释放，但就像麻风病人一样，他们必须离开这座城市，在城门外的麻风病人聚居地定居。

多年来，宾虚一直对家人的命运一无所知，因为他在加利利训练战士并跟随耶稣传道。随着耶稣来到耶路撒冷并宣布自己是弥赛亚的时间临近，宾虚访问了耶路撒冷并告诉人们他看到基督所行的奇迹。赫尔人的仆人阿姆拉听到了他的话，赶紧告诉了宾虚的母亲和妹妹。三个女人冲向她们希望耶稣在去城的路上经过的地方。当基督从她们身边经过时，他治愈了两名患麻风病的妇女。宾虚发现自己置身于跟随基督的人群中，一家人含泪与家人团聚。

傍晚，宾虚回到他的祖屋，在那里他与艾瑞斯对峙。伊拉斯 (Iras) 看到肉身的耶稣，便鄙视他。她期望“犹太人之王”会身着庄严的长袍，统治人民。看到为这位弥赛亚服务不会让位于尘世的财富，艾拉斯拒绝了他和宾虚，认为他和宾虚都是无用的。当她为残废的梅萨拉出面，恳求宾虚免了他们打赌的债时，原来她一直在半个梅萨拉暗中做事，宾虚毅然将她送了出去。

在与艾拉发生小规模冲突后，宾虚进入节日人群 - 这座城市因庆祝逾越节而拥挤不堪 - 并看到一队圣殿祭司和罗马士兵组成的游行队伍，其中包括耶稣的门徒之一犹大。宾虚跟随游行从城市到耶稣和他的使徒所在的小树林。耶稣被士兵逮捕并被使徒遗弃。

第二天早上，宾虚一大早就被他的军官叫醒，因为耶稣已经被安排在那天被处决。看着基督痛苦的处决，宾虚意识到巴尔萨泽对弥赛亚本质的预言是正确的，即：他来是为了在精神上救赎人类，而不是推翻罗马建立一个以耶路撒冷为中心的新帝国。

基督死后，宾虚清楚地知道基督实际上是上帝的儿子，宾虚将自己的一生献给了基督教。多年后，宾虚得知基督徒在尼禄皇帝统治期间遭到迫害。宾虚与他的妻子以斯帖和马鲁克前往罗马，在那里他们正在建造一座地下教堂，该教堂将持续几个世纪，成为受迫害基督徒的避难所。