Alessandro Botticelli (1445-1510)

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意大利文艺复兴时期的一位艺术家，他的才华令同时代的人们着迷，但却被后人长期遗忘。直到他去世三百年后，世界才重新认识到伟大的桑德罗·波提切利和他充满灵性的形象。

他是佛罗伦萨一位皮匠的儿子，于1444年3月1日出生。在男孩时代，家人亲切地称他为桑德罗。他的天赋在他很小的时候就显现出来。他多愁善感、富有艺术气息，与兄弟们不同，他有着细腻的神经组织和对艺术的热爱。为了给这位心爱的儿子提供一份稳定的职业，他的父亲将他送到了一个珠宝匠的工作室。他在那里学到的清晰绘画技巧和用黄金混合颜料的能力，后来作为艺术家对他非常有帮助。他的哥哥乔瓦尼给他起了个俏皮的外号“波提切洛”（意为小桶），这个外号牢牢地与这位纤细、精致的年轻人联系在一起。他就是以这个名字进入了艺术史。波提切利师从著名的佛罗伦萨艺术家弗拉·菲利波·利皮，之后在雕塑家维罗基奥的工作室工作。

25岁时，这位艺术家开设了自己的工作室，很快桑德罗·波提切利的声名就在整个佛罗伦萨传开。波提切利创作的画作装饰着最显赫的市民家中。甚至大公洛伦佐·美第奇本人都对艺术家的作品赞不绝口，并将他招致自己的宫廷。15世纪70年代中期，波提切利创作了《哀伤的圣母》，这幅画是美第奇家族在圣母脚下的一个群像肖像。著名的传记作家乔治·瓦萨里这样评价这幅画：“这真是一件最伟大的奇迹，色彩、绘画和构图都达到了完美的境界”。

波提切利是文艺复兴时期最早将古代主题融入作品的艺术家之一。在《春》或《芙罗拉》中，他以古代神话为基础，创作了一幅充满诗意的寓言画，并赋予它新的精致和细腻的内容。五年前创作了《芙罗拉》之后，波提切利创作了一幅名为《维纳斯的诞生》的画作，他的设想是这幅画与《芙罗拉》相配。《维纳斯》描绘了他对理想女性美的构思，其中融合了古代维纳斯的特征和基督教圣母玛利亚的外貌。对于波提切利来说，绘画中的美不仅仅是一个目标，更是一种表达情感的方式。

神话场景、人物的灵性、和谐的色彩、丰富的景观 – – 这些都使桑德罗·波提切利与他的前辈和老师区分开来。

艺术家的名声超越了佛罗伦萨。1481年，罗马教皇邀请他在梵蒂冈新礼拜堂为墙壁作画。波提切利创作的三幅壁画（摩西的故事、治愈一个残疾人和基督的诱惑）是他关于圣经主题的最佳作品之一。在15世纪90年代初，繁荣的佛罗伦萨的生活被一场阴暗的改革时代所取代。当一位宗教狂热者上台后，世俗书籍、绘画和雕塑被烧毁。许多艺术家逃离这座城市，以躲避宗教裁判所的迫害。波提切利没有离开，他留在了威尼斯，甚至在受到普遍影响的情况下，也拿出了几幅描绘裸体的画作投入了火焰。

这位艺术家继续创作宗教题材的绘画作品，但这些作品已经失去了“维纳斯”的轻松和柔美。这位画家的生活中进入了一个危机时期，精神上的转变加剧了他的身体虚弱。曾经敏捷而健壮的桑德罗，只能拄着两根拐杖才能行动。即使那位压迫者、一位宗教狂热者在被指控异端后被公开处决，但生命中的喜悦并没有回到这位老艺术家的心中，也没有体现在他的画作中。他创作了神秘的《圣诞夜》、《受难像》，但在这些作品中已经没有任何是他自己赋予绘画的内容了。

在鼎盛时期，这位艺术家被追随者和学生包围着，但在生命的最后阶段，他却身处孤独之中。曾经对桑德罗的天赋崇拜的赞助商们都忘记了他。波提切利度过了他的晚年，与他的兄弟们一起生活，但他作为一位艺术家已经离开了这个世界。马基雅维利这样评价他：“他的星光在闭上眼睛之前就熄灭了。”1510年5月，被所有人遗忘的桑德罗·波提切利去世了。三个世纪过去了，才有人重新发现了这位艺术家的杰作，那些精致的人物、优美的身体线条以及从伟大佛罗伦萨艺术家的画作中凝视出来的美丽眼睛，让艺术家们为之倾倒。

波提切利