蒂尔曼·里门施奈德（Tilman Riemenschneider）：德国晚期哥特雕塑家 自动翻译

圣血坛（1501-5）的细节。 晚的 德国哥特式雕塑 。
罗滕堡圣雅各布教堂。 的杰作 木雕 从其中之一
最伟大的雕塑家 哥特式/文艺复兴时期。 仅在某些情况下开放，
这个美丽的 圣经艺术 描绘了“最后的晚餐”。 通过他的钱包可以识别
犹大（通常）站在中心，和刚刚宣布的耶稣交谈
他们中间有叛徒。 艺术家专注于宗教的信息
作品，而不是纯粹的美学（例如，雕刻了帷幔和面部特征
没有 过多的细节）表明Riemenschneider本质上属于中世纪
的传统 哥特式雕塑 而不是新兴的 文艺复兴时期的雕塑 ，
由Donatello和Michelangelo体现。 其他类似的木雕杰作包括：
基督的激情与童年 的哥特式橡木 祭坛 （约1520年，比利时安维尔；
现在位于巴黎国家摩元时代博物馆）； 云杉和石灰木巴洛克风格
圣母祭坛 （约1616年，于乌伯林根的乌伯林根教堂）

介绍

的最大指数之一 德国哥特式艺术 ，主要雕塑家蒂尔曼·里门施耐德（Tilman Riemenschneider）专门从事木雕，尤其是石灰木和木的雕刻。 他从1480年代中期开始活跃于维尔茨堡，是最具象征性的雕刻家之一。 基督教艺术 ，以祭坛和雕像的形式出现。

尽管他的雕塑生涯与意大利的文艺复兴时期（1490-1530年）吻合，但他本人仍然是一位 中世纪艺术家 练习过一种较晚的风格 哥特式艺术 ，并且完全不受意大利语的新形式和理想影响 文艺复兴时期的艺术 在阿尔卑斯山以南发展。 实际上，随着 威特·斯托斯 （1450-1533），他是德国晚期哥特式雕塑家，他的工作室雇用了多达40名助手和学生。 他主要是木雕工，尽管他也从事石材雕刻。 他对后来的雕刻家的影响，例如德国雕刻大师 豪尔赫·祖恩（Jorg Zurn） （1583-1638），不应低估。

传

蒂尔曼·里门施奈德（Tilman Riemenschneider）出生于德国图林根州埃希斯费尔德的海利根斯塔特（Heiligenstadt im Eichsfeld）。 5岁时，他的家人定居在奥斯特罗德。 大约13岁时，他开始学习雕刻和木雕的行业，并按照雕刻家协会的要求，在整个Swabia和莱茵河上游地区（包括Michael Erhart）的几个不同的工作室进行培训。

1483年，里门施奈德（Riemenschneider）在完成学徒之后，搬到了繁荣的商业城市维尔茨堡（Wurzburg），在那里他工作直到生命的尽头。 他加入了圣路加画家，雕刻家和玻璃工人协会，不久之后，他与安娜·施密特结婚，安娜·施密特是一位金匠大师的遗ow，育有三个儿子，这一安排使他成为了工匠大师。 在适当的时候，他将再娶三个妻子。

早期宗教雕刻

里门施奈德最早的认证 雕塑 是位于Rimpar的Pfarrkirche的Eberhard von Grumbach的墓碑。 不久之后，他开始受到维尔茨堡市政府和邻近城镇的众多委托。 最早归功于他的大型雕塑作品是位于陶伯河畔罗滕堡（R488） 的圣雅各布 教堂的弗朗西斯库萨塔（Franziskusaltar）（约1488年）。

1490年，明纳施塔特（Münnerstadt）镇议会委托里门施奈德（Riemenschneider）为教区教堂 圣玛利亚·玛格达琳娜（St Maria Magdalena） 做 祭坛画 ，该教堂的特色是雕刻有六个天使的圣玛利亚·玛格达琳娜。 次年，维尔茨堡镇议会委托玛丽亚·卡佩勒（Marienkapelle）创作了两个与亚当和夏娃相同大小的石像。 1495年，他与孩子一起创作了玛丽的雕像，该雕像位于维尔茨堡的圣贝尔纳教堂（Pfarrkirche St Bernard）中。

维尔茨堡地区最重要的雕塑家

到1500年，里曼施耐德（Riemenschneider）已成为该地区最重要的木雕工，并在维尔茨堡（Wurzburg）社区中享有盛誉。 他的工作室已经发展到包括彼得·布鲁尔（Peter Breuer）和菲利普·科赫（Philipp Koch）在内的约30名学徒，他们接受了木雕，雕刻和绘画方面的培训。 在1504年，他当选为该市议员（市长），担任该职务已有20年之久，并为他带来了许多丰厚的佣金。 在1505年，当他访问马克西米利安一世皇帝时，他被选为正式的欢迎晚会。

囚禁

las，他的命运在1520年代农民起义期间改变了，当时他拒绝投票支持对农民的军事力量。 起义被镇压后，他被维尔茨堡主教的支持者监禁，并处以罚款，并在他生命的最后六年中几乎不做任何工作。 在他的儿子中，有两个（Jorg和Hans）成为雕塑家，而另外两个（Bartholomeus和Tilman junior）成为画家。

里门施奈德的艺术

他的最初作品是用雪花石膏雕刻的。 后来他在石头和木头上雕刻，但一直以他在雕刻木头（尤其是石灰木）方面的精湛技艺而受到赞誉。 作为一位基本的哥特式雕刻家，他熟悉传统 中世纪艺术 ，Riemenschneider以对表面细节和纹理的关注而闻名，他更关注表面真实感，而不是体积模型和解剖精度在文艺复兴时期的优先考虑。 （他后期作品的更广泛形式暗示了意大利文艺复兴时期雕塑的可能影响）。 通常，他的雕刻人物以其独特的情感表现力和衣着细节为特征。

关于雕塑欣赏的注意事项
要了解如何判断像德国晚期哥特式木雕Tilman Riemenschneider这样的艺术家，请参阅： 如何欣赏雕塑 。 有关以后的作品，请参见： 如何欣赏现代雕塑 。

圣血祭坛（1501-1505）

的特点 祭坛艺术 当时，仅在某些场合开放，这种石灰木单色祭坛（Jakobskirche，Rothenburg ob der Tauber）展现了一些基本的基督教场景。 左图代表基督坐在一头驴上，光荣地进入了耶路撒冷，而右图则显示他被遗弃在橄榄山上，周围是熟睡的门徒。

中间出现了《最后的晚餐》的雄伟描绘。 犹大（Judas）被他左手的钱包所识别，异常地位于场景的中心，与基督交谈，而基督则站在背景中。 克里斯塔斯（Christhas）刚刚宣布叛徒就在其中，并将背叛他。 使徒们的脸上除了恐惧和愤慨之外，还可见到惊奇，圣约翰在患难中将头靠在基督身上。 垂褶的衣服很精致，但并不夸张。 作品说明了一个事实，即里门施耐德更关注信息的重要性，而不是纯粹的美学，这突显了他与意大利文艺复兴时期的分离。 在这幅作品中，艺术家放弃了通常的多色性，以突出石灰木的美感，而石灰木是当时北欧常见的雕塑材料。 通过犹大的事先存在，对《最后的晚餐》的这种略微另类的描写也许更为重要，因为它暗示着重新读经，可能预示了即将来临的新教改革（1519）。

里门施奈德：精选作品

在维尔茨堡 的 Mainfrankisches博物馆中 可以看到他最大的作品收藏（约80件）。 他的认证作品包括：

-Hassenbacher Vesperbild（木头）（1490）Hassenbach教堂。
-使徒永别祭坛（1491）Allerheiligenkirche，纽伦堡。
-祭坛片（1490-92）玛丽亚·玛格达莱纳·蒙纳施塔特（Maria Magdalena Munnerstadt）。
-亚当和夏娃（1491-93）Mainfrankisches博物馆，马林贝格城堡。
-圣母升天（Creglingen祭坛）（1495-99）Herrgottskirche。
-维尔茨堡主教鲁道夫·冯·谢伦贝格（1496-99）大教堂雕像。
-皇帝陵墓（1499-1513）班贝格大教堂。
-玛丽·莎乐美和西贝迪（Mary Salome and Zebedee，1510年），伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆。
-巴耶利什国家博物馆的圣安妮和丈夫（1505-1510）。
-悲伤的玛丽亚（c.1505）维尔茨堡美因河畔法兰克福博物馆。
-玛丽亚祭坛（c.1505-8）Creglingen。
-雕刻圣基利安，耶稣受难像（1500）维尔茨堡圣利奥教堂。
-被钉十字架（1500-1505）St.Nikolas Church，Eisingen，Bavaria。
-圣血祭坛（1501-1505）Jakobskirche，Rothenburg ob der Tauber。
-耶稣受难像祭坛（1510-13），海德堡库尔法加兹博物馆。
-维尔茨堡Bibra大教堂的Bishop Lorenz主教墓（1520-22）。
-念珠圣母（1521-4）温伯格教堂，沃尔卡奇。
-基督的哀悼（1525年），维尔茨堡附近梅德布龙的克洛斯特教堂。