隐藏的伟大艺术：审查制度与文艺复兴时期的裸露

无法猜测下一次会冒犯人们的感受的是什么。 不久前，来自剑桥大学的研究人员在文艺复兴时期的手稿中发现了一条裙子，该裙子是由赤裸的夏娃在其中的一幅插图中绘制的。 拒绝裸体并不是什么特别的事情：在16至18世纪的某个时期，尤其是书中涂有圣经人物的裸体的主要所有者，即使它得到了教会的认可和推崇。

如今，很少有文艺复兴时期的艺术如此感性和挑衅性以至于被审查甚至毁灭。 几个世纪以来，艺术品由于多种原因而丢失或毁坏，但可疑的是，这常常恰恰涉及到裸体人物的形象。 一个生动的例子就是图片 莱达和天鹅莱昂纳多·达·芬奇 ，是最早公开展示艺术中的肉欲关系的人之一。

如今，这张照片仅从草图和复制品中得知，有一种版本是法国人有意破坏了画布。 另一位宗教狂热者还破坏了米开朗基罗的原始画作，描绘了勒达在与宙斯以天鹅的形式交往的过程中，并毁坏了变态的人，同时代人对此作证。 甚至在伦敦国家美术馆中的这幅画的复制品也有一个矛盾的故事：在19世纪，这幅画挂在导演的办公室，他认为这幅画太恶心了，无法公开展示。

直到最近，国家美术馆还收藏了另一幅多彩的文艺复兴时期绘画，被剑桥手稿以夏娃的名义审查。 这是一块宏伟的感性帆布 “与维纳斯和丘比特的寓言”（与勃朗西诺的维纳斯和丘比特的寓言），由布朗西诺撰写 大约在1545年。在十九世纪，一位不知名的作者试图给这张照片一个“值得”的外观，用金丝遮盖金星，用一个桃金娘的树枝遮盖阿穆尔的裸露臀部。 1958年，修复者清除了图片，展示了Bronzino的杰作之美。

为什么这么多世纪以来常常审查伟大的艺术？ 在文艺复兴时期，肉欲艺术发生了爆炸式增长，原始欧洲再次发现了人体的美，包括通过古希腊和罗马思想的自由，这违背了宗教信仰和圣战，更不用说后来的虚伪了欣赏维多利亚时代。

宗教反对文艺复兴时期艺术的性自由。 当西斯廷教堂打开时， 米开朗基罗的最后审判 他们指责他比教皇的私人教堂更适合妓院。

米开朗基罗死后，立即聘请了一位艺术家用“体面的”窗帘遮盖壁画上的裸体。 这些笨拙的封面仍然很多-梵蒂冈不允许现代修复者删除它们。 同样的情况也适用于罗马圣玛丽亚大教堂密涅瓦的米开朗基罗的复活基督雕像，许多世纪以来，艺术家去世后都穿着一条荒谬的缠腰布。

所有这些案例实际上是伟大艺术力量的进一步证明。 即使经过了这么多年，文艺复兴仍是危险的，仍然令人振奋。 问那些今天仍想在古老雕塑上穿裤子的人。

安娜·西多罗娃（Anna Sidorova）©Gallerix.ru