佩德罗·皮特里 (Pedro Pietri) 的《波多黎各讣告》 自动翻译

佩德罗·皮特里 (Pedro Pietri) 的《波多黎各讣告》于 1973 年首次出版，是一首努约里卡运动的史诗，已被广泛选入选集。文学学者和评论家经常将移居美国的波多黎各人 Pietri 称为这一运动的桂冠诗人，该运动始于 1960 年代的纽约市。这首 300 多行的诗讲述了五名波多黎各移民在纽约市的挣扎，被认为是他最伟大的作品。《波多黎各讣告》关注这五位移民——胡安、米格尔、米拉格罗斯、奥尔加和曼努埃尔——在纽约生活和工作时所面临的挑战，以及资本主义如何扭曲他们在美国的经历和他们对波多黎各的记忆. 到诗的结尾，每个人都嫉妒别人的财产，

诗人传记 佩德罗·皮埃特里 (1944-2004) 出生于波多黎各的庞塞。在他三岁时，他的父亲在圣瑞吉酒店找到了洗碗工的职位，于是全家移民到纽约市的哈莱姆区。虽然他直到高中才开始写诗，但他的姨妈艾琳·罗德里格斯 (Irene Rodriguez) 在东哈林区的第一西班牙联合卫理公会教堂表演诗歌和戏剧，是他早期的灵感来源。高中毕业后，皮特里在服装区工作，直到他在越战期间被征召加入美国陆军的一个轻步兵旅。这段经历影响了他后来的创作，并促使他回到美国后投身于诗歌创作。1969 年，他在他姑姑曾表演过的教堂和他的家人做礼拜的教堂里第一次宣读了《波多黎各讣告》，在教会被 Young Lords 接管期间，Young Lords 是一个由波多黎各同胞经营的公民和人权组织。他与这个激进组织的联系是他成年后许多此类联系中的第一个。他与其他几位诗人一起，在纽约市帮助创立了努约里坎运动和努约里坎诗人咖啡馆，这里成为许多波多黎各和拉丁裔作家的非正式总部。在此期间，他创作了政治作品，包括在整个纽约市上演的《El Puerto Rican Embassy》。在表演之前，皮特里经常演唱《西班牙国歌》，并分发波多黎各护照的复印件，其中包含与波多黎各相关的诗歌和物品图片。2003年，Pietri 前往墨西哥寻求胃癌的替代疗法。他于 2003 年 3 月 3 日在前往纽约的途中去世。诗歌文本 Pietri, Pedro。《波多黎各讣告》。1973. «诗歌基金会»。Pietri 的史诗首先描述了纽约移民的职业道德：他们工作他们总是准时他们从不迟到他们从不顶嘴（第 1-4 行）。第 1 节继续强调他们的努力，解释说“他们每天工作十天周，只支付了五天»（第 12-13 行）。第 2 节介绍了五个特定的波多黎各人的名字：Juan、Miguel、Milagros、Olga 和 Manuel。这节也直接引用了标题的“讣告”，解释说“昨天今天都死了，明天又会死”（第 28-29 行）。在这节中，读者了解到他们一生都在“梦想着美国”，只是对“向他们出售虚构牛排和防弹大米和豆类的杂货店”感到失望（第 43-45 行）。第 3 节和第 4 节继续以同样的方式进行，首先提到五个民族对其根源的疏远：“从不知道他们是波多黎各人的死去的波多黎各人”（第 47-48 行）。诗节继续描述诗歌的演讲者在诗节 2 中介绍的贫困。同样，诗节 5 将他们的情况视为个人，他们每个人都在“等待”在美国发生的事情，无论是中彩票，等待“十个孩子”的成熟，或寻求更好的工作环境。第 6 节描述了“从西班牙哈莱姆到长岛公墓”旅行所付出的努力（第 78-79 行），而第 7 节以副歌开头，其中包括五个波多黎各移民的名字、重复的个别台词，并提及他们的死亡。与第 5 节强调他们缺乏的东西不同，第 6 节侧重于他们的梦想，这与典型的美国梦没有什么不同。但即使是这些梦想也有阴暗面，因为他们认为自己“属于一群想要私刑的外国佬”（第 107-108 行）。皮特里在接下来的两节中继续思考他们的梦想，重点关注“这些空洞的梦想”的细节。因为他们想象自己“属于一个想要私刑的外国佬社区”（第 107-108 行）。皮特里在接下来的两节中继续思考他们的梦想，重点关注“这些空洞的梦想”的细节。因为他们想象自己“属于一个想要私刑的外国佬社区”（第 107-108 行）。皮特里在接下来的两节中继续思考他们的梦想，重点关注“这些空洞的梦想”的细节。