凯瑟琳玛丽亚塞奇威克的“希望莱斯利，或马萨诸塞州的早期” 自动翻译

《希望莱斯利，或马萨诸塞州的早期时光》是凯瑟琳·玛丽亚·塞奇威克的小说。它于 1827 年分两卷出版，获得了一致好评和成功。考虑到它的出版时间以及它描绘的时间和地点（17 世纪的新英格兰），如果不将它与当代小说（例如詹姆斯的《最后的莫西干人》）进行比较，就不可能阅读《希望莱斯利》芬尼莫尔·库珀 «»。许多人认为，塞奇威克在美国文学形成中的地位至少与库珀的一样重要。

从表面上看，“Hope Leslie”似乎强化了当时的几个主流观念：例如，印第安人经常被称为“野蛮人”，女人的位置在家里，必须遵守宫廷爱情的所有礼节除非有人愿意冒丑闻的风险。仔细研究后，塞奇威克对其中的许多想法提出了挑战。确实，虽然在其他陈规定型的边疆故事中会经常提及美洲原住民，但还有其他故事给予原住民前所未有的荣誉。Magawisca 是为一个定居者家庭工作的 Pequod 酋长的女儿，是小说中唯一具有如此勇气、镇定和优雅的人物，以至于在第二卷结尾处，两个关键的白人人物恳求她给予道德指导. 《希望莱斯利》中的白人女性，在渴望婚姻和舒适的同时，也喜欢冒险和探索，在生活中常常拒绝被男人摆布。当 Faith Leslie 与 Pequod 结婚并通过她与部落的新生活彻底实现时，传统婚姻的观念本身就被颠覆了。种族主义、向西扩张、神圣权利、家庭忠诚和宗教讽刺等主题贯穿了整部小说。这些主题不需要彻底梳理就可以显而易见。如同当​​时的文学常态，作者经常将自己置身于故事之中进行编辑和指导。有些读者可能会觉得这古怪而迷人；其他人可能会觉得这很烦人和多余。然而，《Hope Leslie》是一部冒险和文学激进主义的重要作品，它记录了白人新教社会如何看待 17 世纪的美洲原住民。归根结底，《希望莱斯利》最具颠覆性的地方在于，获得最丰厚回报的角色是那些在宗教教条和父权权威成为国家法律的时代愿意反对现存制度的人。