《国家与革命》，VI 列宁 自动翻译

《国家与革命》一书的作者是共产主义革命家弗拉基米尔·列宁。 在这本小册子于 1917 年 9 月完成时，二月革命后俄国革命的未来还不确定。在此期间，临时政府在俄罗斯运作，其中包括与资产阶级势力结盟的社会主义者。弗拉基米尔·列宁在 1918 年之前成为俄罗斯共和国（俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国）的领导人，然后在 1924 年之前成为苏联的领导人。在他的领导下，苏联成为由俄罗斯共产党统治的社会主义国家。

列宁出版了小册子《国家与革命》，以展示他自己的政治理论，这些理论是从马克思主义发展而来的，被称为列宁主义。在这本小册子中，弗拉基米尔·列宁谈到了俄罗斯革命的迫切需要，以及起义必须在全世界蔓延的事实。列宁说：“国家是阶级统治的机关，是一个阶级压迫另一个阶级的机关。” 他认为现有的国家无法重建，“必须打破（和）粉碎”，引发一场革命。列宁打算写这本小册子的第二部分，进一步讨论他的政治理论。然而，参与俄罗斯革命并不允许他这样做。

意大利西方马克思主义哲学家、意大利多所大学哲学教授卢西奥·科莱蒂曾表示，《国家与革命》是列宁“对政治理论的最大贡献”。

在《未完成的列宁主义：革命学说的兴起与回归》中，拉罗什学院历史教授保罗·勒布朗 (Paul Le Blanc) 分析了国家、革命和列宁主义。“如果太少有思想、仁慈的人准备好为未来的社会主义革命道路铺平道路，那么政治自由、真正的民主、所有人的体面生活，更不用说人类文化和地球的生存，可能都不会成为一部分。未来”

作家和政治活动家肖恩·哈金（Sean Harkin）写道：“在《国家与革命》中，列宁综合了马克思主义理论的许多方面，并精辟地掌握了辩证法，为革命社会主义提出了强有力的论据。”

列宁主义的核心哲学，即列宁本人在《国家与革命》中阐述的理论，实际上是借用的。这本小册子的主要论点是，马克思关于国家和革命必要性的观点基本上是正确的，你猜对了。

关于国家，列宁讨论了马克思和恩格斯，并同意他们关于地球政府存在种姓制度的结论。他进一步认为，在俄罗斯，国家制度本质上是腐败的社会主义，专业的社会主义者开始为资产阶级精英的利益而工作。无产阶级是俄罗斯的普通民众，其中有很多。基本前提是，当资产阶级的利益掌握在政府的头上时，根据列宁的说法，这在地球上或多或少地发生在世界各地，有必要通过革命将国家推向绝对毁灭。

当马克思谈到革命时，他谈到了下层阶级的明显崛起，但列宁在他的小册子中改变了这一论点。对于列宁来说，共产主义的努力是值得传播的思想，作为地球公民，列宁希望他的乌托邦愿景能够造福所有人。因此，俄罗斯共产主义应首先强加于本国人民，然后强加于欧洲的想法应运而生。列宁对全球化的共产主义乌托邦表达了学术兴趣。

这是一本短短的小册子，不到 100 页，但充满了关于共产主义未来的哲学和论述。以下是决定俄罗斯历史以及地球历史的主要思想和思想。

弗拉基米尔·列宁

议长和俄罗斯政治家，他对马克思主义的激进态度使他在他帮助开始的俄罗斯革命后被选为最高职位。

马克思和恩格斯

这本小册子中的许多初步讨论公开地涉及共产主义哲学创始人卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的著作。两人都是思想家和作家，他们共同撰写了《共产党宣言》，创建了我们所知的共产主义和社会主义政党。列宁是一个纯粹主义者，在共产主义事业中将社会主义者视为异端。

资产阶级

由成功的商人、中上层阶级组成的精英阶层，他们的货币价值使他们能够在政府中代表自己的利益。

无产阶级

简单的人，工人。作为个人，他们通常收入较低，但作为一个阶级，他们把资产阶级的利益当作奴隶阶级对待。

主题

状态

恩格斯强调：“但是为了使这些对立，这些经济利益冲突的阶级不把自己和社会吞没在徒劳的斗争中，有必要拥有一种可以说是凌驾于社会之上的权力，它可以缓和冲突，保持在“秩序”的框架内；而随着这种权力从社会中出现，但站在它之上并且与它越来越疏远的，就是国家。

国家的存在是由社会不同阶级之间存在的敌意来解释的。因此，如果阶级能够解决他们的对立和利益，国家将是不可或缺的。如果将各种类留给自己的设备，则状态可以防止可能出现的冲突。然而，国家并没有消除对抗。

革命

恩格斯说：“无产阶级夺取国家政权，把生产资料变成国家财产。但是这样做，它就消灭了自己作为无产阶级，消灭了一切阶级差别和阶级对立，消灭了作为国家的国家。迄今为止，在阶级对立条件下运作的社会需要国家，即特定剥削阶级的组织来维持其外部生产条件。

恩格斯在这里赞同无产阶级革命，这将扩大被剥削个人的可能性。恩格斯认为，革命将结束无产阶级受到控制生产要素的统治阶级的压迫。而且，革命将消灭社会中阶级的存在，导致国家的消亡。由于革命而被根除的主要压迫形式包括“奴隶制、农奴制或奴役、雇佣劳动”。

马克思主义

列宁写道：“马克思主义通过教育工人政党，教育了无产阶级先锋队，能够夺取政权，带领全体人民走向社会主义，指导和组织新制度，成为所有劳动者和劳动者的教师、指导者、领导者。被剥削的人在没有资产阶级的情况下组织他们的社会生活，反对资产阶级。”

马克思主义将根除鼓励剥削工人阶级的机会主义。这种意识形态旨在通过确保工人阶级代表与群众的联系来解决资本主义的缺点。马克思主义让无产阶级有机会建立关系，从而限制它在资本主义下遭受的剥削。

在第二章中，列宁将注意力直接转向了他与马克思的不同之处。在列宁看来，《共产党宣言》纯粹是理论上的。列宁说：“马克思没有沉迷于乌托邦；他希望群众运动的经验能够回答这个作为统治阶级的无产阶级组织将采取何种具体形式的问题。” 换言之，马克思将世界视为无产阶级和资产阶级之间的动态冲突。另一方面，列宁相信共产主义乌托邦可以通过彻底、残酷地摧毁统治阶级来实现。一切突然看起来就像另一场法国大革命，列宁就是他们的罗伯斯庇尔。

马克思的《共产党宣言》是对法国大革命的评论，是对革命本质的分析，是对地球种姓制度的哲学评论。本质上，共产主义者将任何社会的种姓制度视为该文化中邪恶的根源。

列宁同意这个想法，但认为马克思并没有把它贯彻到底。马克思对作为动态现实的概念感到满意，但列宁希望看到一个由共产主义强加塑造的乌托邦。他认为共产主义是一种必须与所有其他形式的政府竞争的力量，他甚至说共产主义必须得到世界各国政府的支持。这是俄罗斯和美国之间冲突的开始，因为它认为资本主义是现代世界最大的邪恶，而美国思想家的哲学则相反。

作为一部文学作品，它是相当非正式的，但它仍然是一种哲学话语，所以它是学术性的，引用来源，引用第一手资料等等。但作为一件历史文物，人们很容易争辩说，近 100 年来，国家和革命帮助决定了地缘政治的整个结果。在许多方面，列宁创造了我们今天所知的俄罗斯。