乔纳森斯威夫特的“木桶的故事”，摘要

乔纳森·斯威夫特 (Jonathan Swift) 撰写的《浴缸的故事》（1704 年出版）不仅探讨了 18 世纪初英国宗教的虚伪，还探索了关于批评、演说、古今哲学、题外话和信件本质的思想本身。

所有这些主题都以讽刺的语气强调，暴露了宗教、作家和评论家。书名指的是水手们为了分散鲸鱼翻船的注意力而抛出的水桶。这艘船代表了英国政府及其宗教结构的现状，而鲸鱼则是新思想和试图撼动这艘船的争议的象征：政府必须像斯威夫特那样遏制异议。

尽管人们认为斯威夫特想写一部支持新教的作品（他是一名圣公会牧师），但作品的结构和对讽刺的一贯使用给人的印象是他谴责了整个宗教。圣公会不赞成他的论文，君主制也不赞成。尽管斯威夫特避免承认他的作者身份，但许多人认为他写了这部作品，这减缓了他在教会中的进步。

这种对 Swift 意图的混淆可能部分是由于这样一个事实，乍一看，这本书没有清晰的组织结构。全文由前言、11章和结语组成。这些章节之前是书商写给可能的赞助人萨默斯勋爵和读者的信件。作者还有一封写给查理王子的信，批评他的教育。

故事以其中一个人物、旁白和反映本书读者可能去向的补充结束。这本书的 11 个部分都有标题部分，讲述了代表三种宗教的三兄弟：天主教、新教和清教。《静思》也有文字部分，作者讨论批评、现代性、题外话、疯狂和灵魂，以及他自己的文学意图。

Swift 以序言和简介开始了本书的大部分内容。这些章节做了很多工作来探索将出现在整个文本中的讽刺概念。它涉及知识分子群体之间的演说和争吵的类型。他还讨论了序言的概念及其对作品的增减。

桶的故事部分描述了三兄弟的生活：彼得、马丁和杰克。他们的父亲去世了，他们接受了他的遗嘱。他给他们留下了三件外套，按照遗嘱，这件外套不能改变，否则他们会毁了他们的未来。然而，肩结正在流行，以代表天主教会的彼得为首的兄弟们开始搭配他们的外套。

接下来，叙述者定义批评和批评。一个真正的批评家，不管是古代的还是现代的，都能找出别人找不到的缺点，而且乐在其中。作家应该像照镜子一样看他们，并用这种反映来纠正他们的作品。

回到桶的故事，彼得对他的兄弟们获得了越来越多的权力。代表英国国教的马丁和代表清教的杰克都在彼得的控制之下。当他们最终反对时，他将他们赶出家门，他们被迫自己离开。这象征着宗教改革。接下来的一章讨论了古代哲学和现代哲学之间的差异，以及撰写成功序言的艺术。

然后我们再看看兄弟们试图通过去除多余的丝带、纽扣和鞋带来修复他们的外套，这会导致它们变质。马丁小心翼翼地做着，但杰克粗心大意，把外套弄破了。这反映了他们宗教观点的差异以及他们破坏旧天主教教义的程度。

斯威夫特然后继续离题，称赞离题。事实上，他使用这些题外话来强调支持他关于宗教冲突和教条荒谬性的主要论点的观点。果然，兄弟俩就是陷入了这种纷争，不断地吵架。彼得和马丁争夺各个君主的注意力，而杰克变得越来越极端，对音乐产生了厌恶。他也有自己的追随者群体，他们相信他们内在的某些本质需要释放，以便该群体的成员可以相互学习。最后，作者失去了思路。可以假设兄弟俩争论不休。

结论讨论了结局以及这本书是否会畅销。然后我们回到马丁、彼得和杰克之间的争吵以及战争的本质。在 A Project for the Common Good of Mankind 中，斯威夫特邀请每一位读者前往澳大利亚，这是一个流放地。这意味着他认为他的读者和崇拜者会和他在一起。

《木桶的故事》以其曲折而独特的方式为 18 世纪初的宗教状态提供了一个寓言。读者将了解斯威夫特对宗教的讽刺观点，以及批评的本质、离题的思想和写作本身。