欧文戈夫曼的“日常生活中的自我呈现”

《日常生活中的自我呈现》是对个人相遇方式的社会学研究。它由欧文·戈夫曼 (Erving Goffman) 于 1956 年出版，重点关注在社会中扮演特定角色的个人（戈夫曼称之为“表演”）与在场但不参与活动的人（他称之为“观察者”）之间的关系. 虽然本书以对戈夫曼方法论的一般介绍开始，第 1 章仅分析了个体表演者，但戈夫曼的更大目标是概述表演者群体（他称之为“表演团队”或“团队”）与他人互动的各种方式。他们自己和观察者一起，目的是给观众留下具体而清晰的印象。

通过关注特定社会环境中更大的群体动态，戈夫曼成功地解释了在很大程度上被视为理所当然或被视为不值得进行严格学术研究的各种现象：工人与其老板之间的经济、种族和性别关系；建筑和空间在演出中扮演的角色；表演者为避免对情况造成任何干扰而培养的各种技巧和习惯；等等。此外，戈夫曼对人们在日常社交环境中可能遇到的边缘参与者和观察者进行了分类（或者他称之为“差异角色”）。此外，通过关注表演团队及其观众内部和之间的互动，戈夫曼详细描述了任何特定表演者在不同交流模式之间不断转换的各种方式，例如在观众面前的正式交流和在其他表演者在场的非正式交流。沟通方式之间的这种差异使戈夫曼能够对任何给定的社会互动总是包含比观众简单体验更多的方式进行民族志研究。因此，我们听到厨房工作人员在炉子上烘干衣服的故事，或者员工如何在经常光顾他们营业场所的顾客背后八卦的故事。只有关注社交情境中的每一个可能位置，才能解释所有这些互动，而从观众或顾客的角度来看，这些互动基本上是看不见的。然而，戈夫曼的主要观点是我们应该如何理解“自我”这个概念。对戈夫曼来说，我们应该记住，在我们日常的各种社会交往中，我们遇到的表演与扮演这些角色的个人并不相同。相反，表演者赋予的自我总是比其角色的理想人选更好或更差的个人形象。因此，戈夫曼得出两个结论。首先，我们应该注意不要将某人的表现视为其道德品格的反映或将其视为整个生命的总和。其次，我们应该提醒自己，自我只是维持和执行表演的一切事物的产物。正如戈夫曼所写，“自我是所有这些安排的产物，