“耶稣妻子的福音”可能是真实的

剑桥。 围绕所谓“耶稣妻子的福音”的奥秘可能开始消失。 一项对这种备受争议的纸莎草纸的墨水进行的新研究表明，它们是真实的。 研究人员认为，新证据可能为该文献的起源提供了启示。

哈佛大学教授凯伦·金宣布她发现用科普特语撰写的2012年纸莎草纸后，就开始了对福音的辩论。该纸莎草纸的译文为：“耶稣告诉他们：“我的妻子…”，并进一步提到玛丽的名字，可能是玛丽·抹大拉的马利亚。 根据初步数据，可以追溯到4世纪的手稿可能是希腊文写成的2世纪福音书的副本。

照片：EPA / KAREN L.KING / HO

哈佛大学的科学家对纸莎草纸进行分析后发现，该文件大约有1200年的历史，即它是在6至9世纪之间创建的。 墨水的年龄与纸张的年龄相对应，这可能是真实性的确认。

但是，并非都那么简单。 在过去的一年中，许多科学家得出的结论是，纸莎草纸是一种现代伪造品。 金和其他几位研究人员尚未准备好分享这一观点。 哥伦比亚大学的科学家开始做生意。 他们的报告于2014年发表，得出了明确的结论：墨水是古老的。

当前纸莎草纸的所有者坚持匿名的事实增加了怀疑。 他声称于1999年从一个名叫汉斯·乌尔里希·劳坎普（Hans-Ulrich Laukamp）的人那里购买了耶稣妻子的福音以及其他科普特著作，后来又于1963年从波茨坦获得了这本书。

劳坎普（Laucamp）于2002年去世，没有孩子或亲戚。 但是，据他的亲密朋友和同事说，他从未被古代文物带走，也没有购买或收藏它们。 此外，劳卡姆（Laukam）于1963年居住在西柏林，因此无法从波茨坦获得有价值的文件。

检查劳坎普传记的事实是不可能的。 金在2014年的一篇文章中报道说，这位匿名所有者“向我提供了一份合同的复印件，该合同是用科普特语销售6份纸莎草纸碎片的，他认为这是福音的一部分。”匿名作者和汉斯·乌尔里希·劳坎普姆（Hans Ulrich Laukampom）于1999年11月12日签署，并由双方签署。 金还指出，合同上的“手写评论”指出，纸莎草纸是1963年在波茨坦从东德的一家卖家那里购买的。

在佛罗里达州搜索了一个公共数据库后，一位生命科学记者在1997年至2001年之间的五份经过公证的文件中找到了七个名叫劳克姆的人的签名。任何人都可以查看这些数据库并下载这些文件。 可以将签名与纸莎草纸销售协议上的签名进行比较，从而确认或驳斥福音如何传到哈佛的故事。 换句话说，如果销售合同是伪造的，它将给福音的真实性蒙上阴影。

另一个表明“耶稣妻子的福音”是假的重要发现是去年由德国伍珀塔尔Septuagint圣经研究所的研究员Christian Askeland制造的。 她检查了第二个科普特纸莎草纸，其中包含“约翰福音”的一部分，“耶稣妻子福音”的匿名所有人也转移给了哈佛。 放射性碳分析表明，该文献的年龄约为1200年。

阿斯奎兰发现文本和换行符-一行文本的结尾和另一行的开头-与1924年发现的另一纸莎草纸相同。第二个纸莎草纸是用科普特方言写的，该文的载体在1500年前就灭绝了。 这似乎使阿斯奎兰怀疑传福音的真实性，因为似乎两个纸莎草纸是由同一位工匠同时制作的。

哥伦比亚大学高级研究员詹姆斯·雅德利（James Yardley）对这两个文件进行了分析，发现它们用不同的笔迹书写，这可能破坏阿斯基兰德的论点。 Yardley补充说，直到他的新研究的数据发表在科学期刊上，他才不想对此发表评论。 只有发表后，他才准备与对手对话。

阿斯奎兰的发现远非唯一的论点，即耶稣妻子的福音可能是假的：许多学者指出，科普特人在“耶稣妻子的福音”中的写作与另一位“早期”基督徒相似。文字“托马斯福音”，在2002年的文字中，他们发现了现代错字。 这清楚地表明该文档是伪造的，是从现代文本复制而来的。 凯伦·金（Karen King）为自己的立场辩护，指的是古代抄写员犯下的语法错误类似于现代错别字，这一论点不应起决定性作用。

金和哈佛大学新闻处没有回应一再的置评请求。

安娜·西多罗娃（Anna Sidorova）©Gallerix.ru