巴黎圣礼拜堂:哥特式建筑
自动翻译
有关建筑设计演变的更多信息,
看到: 建筑史 (公元前3, 000年至今)。
介绍
Sainte-Chapelle,法语的最终表达 哥特式建筑 是 巴 黎万国 宫(Palais de la Cite) 建筑群内的皇家教堂。 它并排 巴黎圣母院 (1163-1345)和 沙特尔大教堂 (c.1194-1250)作为最大的遗址之一 哥特式艺术 在法国,尽管它的质量都超过了两者 彩色玻璃艺术 以及它的石墙已变成闪烁的光墙的方式。 Sainte-Chapelle由路易九世国王在1241年至1248年间建造,以容纳激情圣物(后来被天主教教会任命为圣人),清楚地表明了法国君主的虔诚虔诚和世俗声望。 ,以新形式表示 Rayonnant哥特式建筑 (c.1200-1350)。 装饰丰富,有多种 基督教艺术 , 包含 雕塑 ,丰富的 装饰艺术 这座ala色的圣物礼拜堂和彩色玻璃教堂-阴沉的隐窝状下部用作宫殿居民的教区教堂-成为路易斯及其后代建造的所有圣堂的典范。 (这座两层楼的教堂与亚琛查理曼大帝的cha堂有明显的相似之处-路易本该急切地利用这一点,将自己作为第一位神圣罗马帝国皇帝的继承人。 加洛林艺术 Sainte-Chapelle彩色玻璃窗的半透明美感令其十三世纪的游客感到惊讶,他们想象自己“被引入了天堂最美丽的房间之一”。 教堂后来在法国大革命期间遭到破坏,是1840年至1868年间进行典范修复的对象,涉及 最伟大的建筑师 和法国的高级工匠。 遵循修复专家的建议 尤金·维奥莱勒·杜克 (1814-79),建筑师在考古研究的指导下,将建筑物恢复到十三世纪的外观,从而消除了后来对建筑物的添加。 小教堂保留着世界上最广泛的13世纪彩色玻璃现场收藏之一。
术语
有关指南,请参阅:
建筑术语 。
华丽的设计
有关详细信息
那种建筑风格
替换为Rayonnant,请参阅:
华丽的哥特式建筑 。
历史:巴黎和法兰西王国(1230)
路易九世国王于1226年继承父亲路易八世为国王时只有十二岁。摄政由他的母亲布兰奇·德·卡斯蒂尔(Blanche de Castille)确保,直到他成年并于1234年与玛格丽特·德·普罗旺斯结婚。
据估计,巴黎有二十万人口,是该国的政治首都,是尚礼,议会和审计院所在地。 国王在那儿也有他的宫殿,宪章司库中存放着档案和主要的皇家事迹。 巴黎同样是知识之都,拥有一所国际知名大学,并且是一个练习宫廷艺术的艺术中心- 金匠 和白银工作, 挂毯艺术 微型 象牙雕刻 和 发光的手稿 -并拥有仍在兴建中的巴黎圣母院(Notre-Dame Cathedral)(1163-1345)等著名建筑。 有关更多信息,请参见: 中世纪基督教艺术 (c.600-1200)。
菲利普·奥古斯特(Philippe Auguste)在城市中心,可能是罗马州长官邸的旧址上,建造了一座宫殿( Palais de la Cite ),他的孙子路易九世(Louis IX)进行了改建和扩建。 他不在Vincennes时就是在这里居住。 很有可能,除了圣礼拜堂和毗邻的查特斯财政部外,未来的圣路易斯还负责建造后来被称为 “老佛爷百货公司”的拱廊 (将教堂与国王的公寓相连),为Chapelle教规建造了三座房屋,以及建立了 Bonbec游览 和毗邻的大厅,即 Salle St Louis ,如今已不复存在。
Sainte-Chapelle和 Bonbec游览的 一部分仍是圣路易斯宫殿的一部分,该宫殿一直是法国国王的住所,直到1417年; 但是,它仍然是沙特阿拉伯司法和金融管理的所在地。
宫殿于13世纪末由菲利普·菲利普(Philippe the Fair)进行了改建,宫殿也进行了几处 文艺复兴时期的建筑 在15世纪之前,该建筑在1776年的大火中遭到严重破坏,这场大火摧毁了 法国百货公司(Galerie des Merciers), 并导致 沙特财政部 的拆除。 在19世纪进行的修复以及大部分在第二帝国统治下建造的新建筑使主要建筑得以今日出现。
收购圣物
在十三世纪,法兰西王国是一个强大的国家。 在1204年被十字军占领后,它与中东,特别是与君士坦丁堡保持着特权关系。1237年,新的东方法郎皇帝鲍登二世·考特尼(Baudoin II de Courtenay)面临着主要是军事性质的沉重开支; 他试图通过出售在君士坦丁堡保存的激情遗物来满足这些需求,他已经向威尼斯人做了部分保证。 1239年,路易九世从他那里购买了基督在受难期间佩戴的荆棘王冠,价值135, 000里弗。 对于虔诚的路易斯九世(Louis IX)是所有基督教国王的榜样,这是一次机会来确认他对基督的虔诚,使他的王国成为西方基督教的灯塔,并支持濒临灭绝的法郎帝国。 购买文物既是宗教行为,也是政治行为。
1239年8月18日,国王在盛大的仪式中将荆棘之冠放到了前尼古拉斯的圣礼拜堂中,该教堂建于十二世纪中叶,靠近 万国宫 。 两年后,路易九世从包杜安二世以及与激情,圣母和圣人有关的其他文物中购买了真十字架的碎片。 他们于1241年9月14日抵达巴黎。
从今天起,国王很可能考虑建造一个巨大的圣物仓库,以与东方基督教皇帝类似的方式,在宫殿内以有尊严的方式安置贵重文物。 它既具有功能性和形式的装饰,又具有华丽的内部装饰,使之看起来像一件具有纪念意义的珠宝。
转让圣物
荆棘冠冕和真十字架的碎片是路易九世从鲍杜安二世皇帝手中购得的所有文物中最珍贵的。 1239年,国王希望在到达荆棘王冠后立即向他的领土致意,国王在他的兄弟Puy主教罗伯特·达阿图瓦斯,女王和Sens大主教Gautier Cornut的陪同下前往维伦纽夫’Archeveque(Yonne的今天部分),文物由两个多米尼加共和国的雅克(Jacques)和安德烈·德·隆朱梅(Andre de Longjumeau)运送。 皇家火车沿着水道护送王室直至巴黎。 从1248年起,在耶稣受难日纪念耶稣受难节那天,国王进行了严肃十字架的真实展示。 最珍贵的文物在“大城堡”的圣礼拜堂展出,这是一个由银和铜镀金的大型圣物,耗资100, 000里弗。 最初放置在祭坛上方,然后将大神庙升高到1264年至1267年之间建造的平台上。大神庙和所有文物在革命期间都融化了。 1793年存放在古董柜中的荆棘王冠在1804年移交给巴黎大主教,至今仍保存在巴黎圣母院的国库中。
圣礼拜堂的建设
Sainte-Chapelle是加洛林式ala教堂的哥特式表达形式,其中最著名的当属现存的德国Aix-la-Chapelle大教堂,该教堂建于800年左右,是查理曼大帝的演讲。 1238年,圣路易斯已经在圣日耳曼昂莱城堡(伊夫林省)旁边建立了一个ala堡教堂,只有一层楼,可能是该城上教堂的计划的基础。 巴黎的圣礼拜堂由两个表面积相同但高度不同的故事组成,每个故事都具有精确的功能:位于与皇家公寓相同高度的上层存放着文物,并保留给国王,他的国王最近随行人员及其尊贵的客人; 较低的一层是宫殿教区,向国王的士兵和仆人以及居住的朝臣开放。 其他双教堂则在法国其他地方建造,例如在拉恩,兰斯或默克斯的双教堂,用于城堡或主教使用,被认为是哥特式艺术的瑰宝。 Sainte-Chapelle在规模和构想上都超越了它们。 它的表面积为56英尺宽x 118英尺长。 它的高度为139英尺(不包括尖顶),将其置于 哥特式大教堂 在法国。
基础的确切日期以及建筑的开始日期尚不清楚,但是指定日期的文档使我们能够跟踪站点的进度。 教宗Innocent IV的一头公牛表明,教堂的工作已于1244年5月开始。1246年1月,国王通过“第一基金会”的行动建立了牧师大师学院,每所牧师都由牧师,书记员协助,执事和副执事,用于保护文物,在礼拜堂内庆祝崇拜,组织陈列和维护彩色玻璃窗。
礼拜堂于1248年4月26日正式奉献,在罗马教皇的立法机构Eudes de Chateauroux将上教堂奉献给圣十字教堂的同时,布尔日大主教Pierre Berruyer则将下教堂奉献给了圣母。 1248年8月,国王在进行第七次十字军东征之前,在艾格莫尔特签署了第二项基础法案,确认并完成了1246年的条款。
因此,工程必须在1241年秋季至1244年春季之间开始,并且必须在1248年4月26日之前完成。竖立这件杰作花费了四到六年的时间,根据账目和资料,该杰作的建筑成本约为40, 000里弗。为路易九世的规范化过程收集的文档。
首席建筑师
没有文件提到皇家建筑工地的首席建筑师的名字。 口述传统可以追溯到16世纪,将Sainte-Chapelle和Chartes国库的建筑归因于Pierre de Montreuil(1200-66),圣丹尼斯修道院的主要泥瓦匠和巴黎圣母院的首席建筑师-巴黎圣母院。 窗户上方精致的山墙的存在以及亚眠大教堂中巴黎p教堂和圣母教堂之间的建筑关系表明,我们应该考虑从法国北部来的大师。 艺术史学家罗伯特·布兰纳(Robert Branner)将圣礼拜堂(Sainte-Chapelle)归功于泥瓦匠托马斯·德·科蒙(Thomas de Cormont),其他人则青睐让·德·切勒斯(Jean de Chelles)或罗伯特·德·鲁扎什(Robert de Luzarches)。 无论建筑师是谁,都可以肯定他拥有非凡的能力和对纪念碑的完美掌握。
Sainte-Chapelle的建筑(Rayonnant哥特式风格)
Sainte-Chapelle是Rayonnant的典型例子 哥特式风格 建筑,以极高的照明度以及结构轻巧的外观为特征的风格。 此外,装饰元素在Rayonnant结构中的重要性更高。 有关另一个著名的示例,请参见: 科隆大教堂 (1248年至1880年)。
在Sainte-Chapelle,上教堂的顶楼以其尖顶统治着 Palais de Justice的行政大楼,可以从 Palais大道 欣赏,通过围着 Mai Cour 的栏杆可以欣赏到。 一条通道通向圣礼拜堂的院子,使后殿的南面能够进入后殿的第一视角。
高程反映了建筑物的结构。 下墙的巨大外观(其开口是唯一的装饰)与上层楼的细长结构相对。 一个浓密的 冰川 浮雕 环绕墙壁和支柱的树叶饰带与上教堂的地板高度相对应。
支柱的突出的垂直支撑元素给整体建筑带来了平衡感,为整个建筑增添了动感和韵律。 它们裸露的裸露表面与彩色玻璃窗中破碎的玻璃窗形成鲜明对比,这些玻璃窗反射了阳光。 在窗户顶部的凸出山墙上方,饰以石像鬼的拱顶的金字塔顶盖后面,十九世纪的修复者摆放了一个栏杆,从原始保存下来的碎片中恢复过来。
教堂中殿的最后一个东部海湾充满了皇家讲堂,该讲堂被错误地称为“圣路易斯讲堂”,该讲堂于14世纪在两个支柱之间添加。 仅一楼状况良好。 所有雕刻的装饰都进行了翻新:巨大的山墙和上部的栏杆,装饰着巨大的 鸢尾花 和大冠冕的路易十二,是16世纪初期的装饰。 该 雕像 左边的国王,右边的主教和处女和儿童的历史可以追溯到19世纪。
尖顶
我们今天欣赏的尖顶高108英尺,是自13世纪以来第五次升空到Chapelle之上。 最初的设计仍然是未知的,但是第二座尖顶在查尔斯五世统治下于1383年进行了重建,并在墙上画了一幅微型画。 Tres Riches Heures du Duc de Berry (1413),由 林堡兄弟 (fl.1390-1416)。 通过数张图纸和印刷品得知,在1460年左右取代尖顶的尖顶在1630年被烧毁。 第四座建筑又于1793年被摧毁。为了达到考古学的精确性并且没有任何早期文献的工作,拉斯苏斯建造了如今的15世纪风格的尖顶。 该作品始于1853年,是木匠贝卢用雪松木完成的一项真正的技术壮举。 该 木雕 装饰尖顶和后殿天使的装饰于1855年左右在Adolphe Geoffroy-Dechaume的工坊中完成。 建筑师拉斯苏斯(Lassus)和玻璃画家路易·施泰因海尔(Louis Steinheil)在雕刻在底座上的使徒中算出一个:第一个是圣托马斯(St Thomas),可通过他在这里以建筑师的名字命名的广场来辨认,第二个是圣菲利普。 在挖空的装饰山墙上方,天使携带着激情的乐器并发出号角。
西方门面
西立面前是显眼的两层门廊,包括一个大型中央海湾,两侧各有两个狭窄的海湾。 可以追溯到十五世纪末的上教堂的大玫瑰窗忽略了门廊。 在山墙的底部,一个带有 鸢尾花 的栏杆,上面有两个跪着的天使所携带的查理八世的首字母缩写。 西方群众被楼梯塔楼所包围,楼梯塔楼的出行巧妙地隐藏在中殿的第一座堡垒中。 他们的金字塔顶装饰有法国王室和荆棘王冠,雕刻于15世纪,并于1845年由Geoffroy-Dechaume修复。
下教堂从外面步行到达,国王和他的客人们通过宫殿拱廊到达了与皇家公寓相同高度的上教堂。
该 石雕 门户周围的建筑物在大革命期间被摧毁,如今的装修是Geoffroy-Dechaume的修复工程,其历史可追溯至19世纪中叶。 有关法国建筑的另一个精美示例,请参见: 埃菲尔铁塔 (1887年至1889年)。
下教堂
教堂的高度仅低于穹顶21英尺,类似于地下室。 它由20英尺宽的中央中殿和7英尺宽的非常狭窄的侧过道组成,构成了后殿的非卧床。
中央拱顶的推力由优雅的小型内部飞行支撑,支撑和结构的特殊性支撑。 后殿的拱顶由金属结构固定,该金属结构可追溯到建造时,并沿着肋骨的曲线隐藏在石膏和油漆下。 教堂中殿的开口类似弯曲的穿孔的鼓膜,内衬玫瑰窗和三叶形,具有一种不寻常的形式,罗伯特·布兰纳(Robert Branner)将其比作亚眠大教堂的侧通道的西海湾。
1689-1690年冬季,塞纳河的洪水对下教堂造成了重大破坏。 它特别损坏了原始的油漆工作,需要占用地板和陪葬板,移动祭坛,以及拆除彩色玻璃窗。 在大革命期间,将教堂用作谷物商店的破坏性较小。
我们对下教堂的彩色玻璃窗一无所知。 洪水后被拆除,在1690年之后不久,它们被无色的彩色玻璃窗所取代。如今,致力于处女生活的窗户是19世纪Steinheil绘制的。 在中殿,小场景刻在装饰物上 纯灰色画 。 在后殿中,两个刺血针窗都装有彩色玻璃。 在轴向窗口中,我们在左边 的贤士崇拜和 到 圣殿中的耶稣介绍 , 约瑟夫和先知安妮 以及右边 的探访 之间找到 圣母加冕 。 在左舷湾,一扇通向宪章堂地下一层圣墓室的门。 由于无法容纳任何玻璃,这个海湾在13世纪由一位 壁画 《天使报喜 》 的插图 直接画在墙上。 这幅画于1849年发现,由Steinheil修复。 也可以看看: 法国绘画 (c.1400-1900)。
上教堂
今天通向屋顶的狭窄的开瓶器楼梯可以到达上教堂,它的尺寸,高架结构,华丽的装饰以及彩色玻璃窗中流淌的多色闪闪发光的灯光使我们感到惊讶。 根据极其简单的设计建造,它释放了34英尺宽,108英尺长的空间,它由一个带有四个隔间的中殿组成,以一个七边形的后殿完成。
墙壁不存在,取而代之的是看起来轻巧的玻璃表面。 玻璃表面为6, 458平方英尺(不含玫瑰窗),其特征是雅致的石雕支撑,可支撑带肋拱顶。 它们的纤细令人惊讶,但一簇九根柱子巧妙地掩盖了它们的真实厚度。 建筑师已尽可能将支撑元件转移到外部,以释放巨大的内部空间 。 这种大胆的建筑违反了平衡法则,依靠视觉上的错觉,并采用了能证明首席建筑师能力的策略:两个金属夹钳确保了石雕的连贯性和玻璃对风的抵抗力,环绕着海湾中间的小礼拜堂在刺血针的顶部,眼睛将它们误认为是彩色玻璃窗的鞍形杆; 隐藏在阁楼中的其他金属元素可确保一切都固定在适当的位置; 中殿窗(51英尺)和后殿窗(45英尺)之间的高度差,尽管它们的刺血针尺寸相同; 后殿的狭窄空间和几乎看不见的支撑物凸显了礼拜堂的高度和高度,礼拜堂位于穹顶下方67英尺。
圣礼拜堂的彩色玻璃
上教堂的声誉归功于其同类的彩色玻璃窗。 15世纪的彩色玻璃窗和西方的玫瑰窗在15世纪被取代,发出的彩色光的强度一直令人赞叹。 颜色的无限断裂产生了多色的光,其一般的色调(主要是蓝色和红色)每小时都在变化。 这些彩色玻璃窗由1, 113块具有象征意义的面板组成,其中近三分之二是原始的,构成了彩色玻璃的瑰宝之一 宗教艺术 在欧洲。
教堂中殿的窗户高50英尺,宽15英尺,分为四个刺血针,在鼓室下连接在一起,鼓室由一个带有六片箔纸和两个四叶形的玫瑰窗组成。 后殿的窗户高44英尺,宽7英尺,只有两个刺血针和三个三叶草。 整体的同质性源于其整体叙事结构。 该空间被分成几个细小,清晰的场景,这些场景由鞍形条固定在适当的位置,并根据面板的各种形式制作:四叶形,菱形,圆角形,三叶形或椭圆形。 以这种方式分配的组合物通常保留给低窗的彩色玻璃,就像沙特尔大教堂的侧通道一样。 在这里,窗户的高度和字符的缩小比例使得肉眼几乎看不到三分之一的场景。
照明的场景在被称为马赛克,简单的方形或斜格子(主要是红色和蓝色)的装饰背景上分开,涉及十五个窗口中的八个。 有时还以纹章元素,卡斯蒂利亚的塔楼和法兰西王冠的 鸢尾花 作为装饰背景,七个海湾和三个彩色玻璃窗的边缘也是如此。 奇怪的是,普罗旺斯的玛格丽特皇后(路易九世的妻子)几乎没有被遗忘在建筑物中。
影像学
不同于大教堂的低矮窗户通常可以说明全息的周期,圣礼拜堂的窗户注定是要荣耀荆棘王冠和真十字架的文物。
彩色玻璃窗专家Francoise Perrot女士证明,彩色玻璃窗的图像程序属于两个独立但相互依存的循环,每个循环对应于Chapelle的一部分。 根据从创世纪到启示录的圣经记载,第一个历史周期说明了犹太人的生活。 它包括对文物转让的说明,这是圣路易斯统治时期的一个重大事件,始于教堂的建造:法国国王被置于以色列国王的连续性中,这使得法国皇室继承人圣经版税。 旧约的叙事周期 圣经艺术 是在教堂中殿的彩色玻璃窗中开发的,教堂的一部分是为了方便。 礼拜式合唱团的彩色玻璃窗留给国王和教皇使用,用两个重要的圣约翰教堂专用的彩色玻璃窗围绕着童年和基督的激情:施洗者圣约翰被认为是最后的先知,圣约翰福音传教士,对启示录有远见。 四大先知(以赛亚书,以西结书,耶利米书和但以理书)的插图完成了这一预言循环。
满足皇家委员会的要求,教堂的彩色玻璃窗上布满了对皇室的寓言:背景或边缘上的纹章图案,加冕场面的众多表现,路易九世戴上基督的皇冠。 这场当代历史性事件由无数战斗和偶像场面完成,唤起了圣礼拜堂奉献后驱使国王前往十字军东征的使命。
尽管我们欠圣路易斯大厦的总体概念,但毫无疑问,国王将神学家包围在心中,以拟订如此复杂的肖像画计划。 与道德圣经(1230-1240)的比较表明,一组学者可以提供实现照明和彩色玻璃窗所需的信息。
有关照明的更多信息,请参见: 哥特式照明手稿 (最多1350)和 国际哥特式照明 (c.1375-1450)。
彩绘玻璃艺术家
彩色玻璃窗的执行需要众多匿名人士的协助。 风格上的差异将导致假设十五个彩色玻璃窗是由三个不同的工作室执行的,每个工作室将几位艺术家聚集在一起。
由于圣礼拜堂的彩色玻璃窗,沙特尔的圣母院大教堂和巴黎的圣日耳曼德佩勒教堂之间在结构上的相似之处,遭到了风格上的差异,这使得相同的工作室不太可能参与。 皇家委员会主导着当代生产:使用的玻璃质量非常好,装饰精美,快速绘制的人物具有极大的热情和自由。 这些彩色玻璃窗与Soissons的St Gervais St Protais大教堂门廊之间的惊人相似之处使我们认为,本世纪中叶,Sainte-Chapelle遗址的艺术家在Soissons大教堂的窗户上工作。 今天,在Sainte-Chapelle的彩色玻璃中保存了艺术家们难得的稀有画板,这些画板在轴向窗口中组合在一起。 有关更多信息,请参见: 彩绘玻璃艺术:材料和方法 。
雕塑
尽管Sainte-Chapelle以彩色玻璃为主导,但装饰以各种 哥特式雕塑 ,包括各种材料和颜色。 例如,在上教堂的dado上方,有十二个与真人大小一样的石像,描绘了十二个使徒(其中六个是复制品-原始品是在 Moyen du Moyen时代 的 博物馆 ),它们安装在分隔大视窗。 也可以看看: 罗马雕塑 (1000-1200)。
如果您发现文本中存在语法或语义错误 - 请在注释 中指定。 谢谢!
您无法评论 为什么?