Haywain Triptych，Hieronymus Bosch：分析 自动翻译

海文三联画（1516年），马德里普拉多博物馆。 希耶洛缪缪斯·博世
被认为是 最伟大的画作 北部文艺复兴时期。

描述

名称：海恩三联画（1516）
艺术家： Hieronymus Bosch （1450至1516年）
介质：油 面板画
类型：道德 宗教艺术
运动： 荷兰文艺复兴时期的艺术
位置： 马德里普拉多博物馆

对于其他著名的油画和壁画的解释，
请参见： 分析名画 （1250至1800年）。

背景

最伟大的艺术家之一 北部文艺复兴 ，Hieronymus Bosch以他居住，工作和死亡的地方s-Hertogenbosch镇的名字命名。 足够富裕，不必出售任何照片，他以他的着名而闻名 宗教画 充满厄运的噩梦 圣经艺术 ，其中许多是由极度虔诚的西班牙国王菲利普二世（1527-98）收购的。 他最著名的作品多为三联画，并进行了大量的大量精细细节画作，包括 《愚人之船》 （1490-1500，卢浮宫）； 人间乐园 （1500-05，普拉多）； 圣安东尼的诱惑 （1500；里斯本葡萄牙美术馆）； 最后的审判 （1500年代，慕尼黑阿尔特·皮纳科特克）； 和 Haywain 。 他的照片肖像学继续困扰着学者，并且一直是他创作灵感的重要来源。 超现实主义艺术家 ，包括萨尔瓦多·达利（1904-89）。 有关更多背景，请参见： 佛兰芒画 （1400-1800）及更高版本 荷兰画 （c.1600-1700）。

其中最著名的例子 基督教艺术 16世纪初，充满了 象征 和寓意寓意， 《海恩三联画》的 重点是罪及其后果。 该作品是西班牙菲利普二世在1​​570年购买的六幅画作之一。后来分为三幅画：中央画板于1848年卖给西班牙的伊莎贝拉二世（1830-1904），并带给了阿兰胡埃斯。 右边的小组被送回了圣埃伦科里亚镇的埃斯科里亚尔； 左侧面板移交给了马德里的普拉多博物馆。 直到1914年， 三联 终于在普拉多回忆了。 （埃斯科里亚尔有一份副本）。

像往常一样， Haywain Triptych 的外部也涂了油漆，但是是全彩的，而不是通常的颜色。 纯灰色画 （灰色单色）。 它被称为 “生命之路” 面板，以博世的油画 《行者》 （ The Wayfarer ，1500年，鹿特丹Boijmans Van Beuningen博物馆）的版本为特色。 。 尽管有许多不同的诱惑，但学者们将行人解释为代表一个遵循自己道路的人。

开放时， 海恩·三联画（Haywain Triptych） 呈现的故事与博世早期的杰作 《尘世的花园》（The Garden of Earthly Delights） 相似。

左侧面板描绘了《旧约创世记》中的几个场景：例如，从天上叛逆的天使被赶出来； 上帝如何从亚当的肋骨创造夏娃； 在天堂花园中为亚当和夏娃提供苹果的蛇（一条蠕动的蛇，有一个人的头）； 以及加百列（Gabriel）从花园中驱逐亚当和夏娃。

中央面板描绘了一个大干草车，周围有很多人试图自己从干草中from取干草。 在干草车上也可以看到一些国王和主教，而其他寻求享乐的人则犯下了各种各样的罪恶（暴食，愚蠢，淫荡，贪婪，欺骗）。 在现场脚下，一个胖和尚喝醉了，而其他的尼姑和和尚正忙着为自己装满一袋干草。 基督没有被嬉闹的人群所注意到，而是从他在空中的高处俯视放荡的场面。 货车及其伴随的罪人正无情地前进到下一个显示该死的面板。

根据安布罗休·德·莫拉莱斯（Ambrosio de Morales，1513-91年）对博世绘画的当代诠释， 海恩·三联画 （ Haywain Triptych） 象征着世俗娱乐的琐碎与短暂，以及对世俗商品的徒劳获取。 （比较一下荷兰语 香草画 。）实际上，博世（Bosch）试图证明追求物质财富和身体愉悦（抓干草）最终如何导致永恒的诅咒。 （弗拉芒语的谚语说：“世界就像干草车，每个人都尽力而为”。）

右边的面板是博世对地狱（或也许是审判日的世界）的描绘，地狱是一个充满着可怕的野兽的燃烧的黑社会，将人类折磨和撕碎，将它们活着吃掉，并将它们悬挂在烟雾和火焰中的屋顶上。 [注意：在以后的绘画中看到类似的生物 疯狂的梅格（Dulle Griet） （1562）由 彼得·布鲁格（Pieter Bruegel） （1525-69）。在这方面，请注意，博世是1463年那场可怕大火的见证者，这场大火摧毁了繁荣的荷兰小镇布拉班特的大部分地区，这也许可以解释他许多画作中的火像。 该面板的另一个有趣方面涉及正在建造的奇怪塔。 它的目的是什么？ 是出于某种原因到达天堂吗？

其他北方文艺复兴时期板画的解释

用于分析其他著名画家的作品 北部文艺复兴时期的艺术家 ，请参阅以下内容：