Maesta祭坛画，Duccio di Buoninsegna：解释，分析 自动翻译

马埃斯塔祭坛（详细）
杜西奥·迪布尼塞尼亚（Duccio di Buoninsegna）。
被视为
有史以来最伟大的绘画 。

描述

艺术家 ： 布尼塞纳（Duccio di Buoninsegna） （c.1255-1319）
媒介 ： 彩画 和黄金在木头上
类型 ： 祭坛艺术
机芯 ： 西安画院
博物馆 ：锡耶纳和其他地方的大都会歌剧院博物馆。

有关其他图片的含义，请参见： 分析名画 。

Maesta祭坛的海报
美术绘画海报
Duccio di Buoninsegna撰写，
在网上广泛可用。
也可以看看： 海报艺术 。

艺术鉴赏
要了解像
Maesta Polyptych
Duccio di Buoninsegna撰写，
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艺术评估：
如何欣赏艺术 。

也可以看看：
如何欣赏绘画 。

一个完美的例子 宗教艺术 锡耶纳（ Maesta）是 14世纪初期锡耶纳（Siena）的 缩写 ，由意大利人表示为“ in下”，即 圣母与圣天使登基。 耶纳大教堂。 由Duccio di Buoninsegna（1260-1319）创建，这是Sienese绘画学院的主要人物 trecento ，它以平淡的 拜占庭艺术 ，在木头上使用蛋彩画。 尽管作品中显示的人物既时尚又优雅，但他们缺乏新的 自然主义 由…介绍 乔托 （1266-1337）和佛罗伦萨学校。 即使这样，这项工作仍对 基督教艺术 在托斯卡纳，可与乔托的媲美 Scrovegni教堂壁画 在帕多瓦。 Maesta 最初的尺寸为16英尺宽，在18世纪后期被拆除，当时出售了一部分。 主前面板 polyptych 在大教堂博物馆（Siena Museo dell’Opera del Duomo）中，而另外40个左右的面板中的一些则已被欧美的一些艺术博物馆收购，其中包括国家美术馆（伦敦），蒂森博尔米萨（Museo Thyssen-Bornemisza）（马德里） ，美国国家美术馆（华盛顿特区），弗里克收藏（纽约），金贝尔美术馆（沃思堡）。

Maesta祭坛的 更多分析

组成

总体而言，祭坛的构成遵循了塞恩人的保守传统。 原文艺复兴 。 Maesta 的正面，面向会众的一面，是专为虔诚的沉思而设计的，描绘了威严的处女和儿童，周围环绕着许多天使和圣人。 在这个主要场景的上方和下方是基督和圣母的生活场景，以及较小的圣徒雕像。 这些微型场景中的大多数似乎只有牧师才能看到。 Maesta 的后部被设计成福音的注释，被激情中的26个场景占据，而在其上方和下方则是装饰有基督生平场景的较小面板，包括：天使报喜； 以赛亚书; 耶稣降生； 结; 贤士的崇拜； 所罗门; 圣殿中的介绍； 玛拉基书; 无辜者的屠杀； 耶利米 飞往埃及的航班； 何; 与医生的争议； 在圣殿上的试探，在山上的试探，彼得和安德鲁的召唤，在迦拿，基督和撒玛利亚人的婚礼，盲人的医治，变身和拉撒路的复活。

在两边，最重要的人物（如处女）的身材要比较小的人物（圣人）大，而每个圣人都可以通过其衣服和/或个人物品清楚地识别出来。 绘画的背景是纯金箔，而布局则是刚性对称的。

装饰拜占庭风格

尽管如前所述，杜乔仍然属于Sienese保守的拜占庭风格习语 美术绘画 ， Maesta 包含许多创新。 例如，前屏幕上的人物比以前的作品具有更大的重量和坚固性，并且赋予其更大的特征和新的活力。 它们中有真正的运动-它们并非只是在金色的背景下僵硬地定位。 同时，在马埃斯塔（Maesta）背面描绘的圣故事构成了熟练的叙述，其布局至少与乔托（Giotto）相同，尽管在肖像上也许不尽相同，因为杜乔（Duccio）乐于依靠久经考验的拜占庭图案和他大部分新约的模型 圣经艺术 。 此外，在其整体装饰方案中，杜乔（Duccio）引入了更大的优雅并大胆地使用了 颜色 。 与乔托（Giotto）不同，他将黄金（以及其他丰富的，微妙的颜色）本身用作美学特征，而不是简单地作为功能性特征来赋予比喻形式更多的影响。 杜乔（Duccio）对装饰的重视将他与 哥特式艺术 ，尤其是 国际哥特式 14世纪初期的风格。

完成

杜乔（Duccio）于1308年被授予 马埃斯塔（Maesta） 艺术奖的委员会。为了确保他们坚韧不拔的画家的服从，锡耶纳当局制定了一份合同（保存在锡耶纳国家档案馆中），其中规定祭坛画应完全由画家本人绘制。 ，并且他不应接受其他工作，直到工作完成。 为了符合城市的雄心壮志，花费不是问题。 因此最好的 彩色颜料 来源和使用，以及大量的金箔。 当它最终在1311年6月完成时，宣布了一个公共假期，敲响了钟声， Maesta 被从Duccio的工作室带到了大教堂，游行队伍包括所有宗教和民间贵族，祭司和锡耶纳公民。

锡耶纳的衰落

杜乔（Duccio）比他的杰作长了8年。 然而，他的影响力却在无数 宗教画 （壁画和壁画）的学生。 实际上，他的工作室培训了许多下一代Sienese画家，包括 西蒙妮·马蒂尼（Simone Martini） （1285年至1344年）， 彼得罗·洛伦泽蒂（Pietro Lorenzetti） （活跃1320-45）和他的兄弟 安布罗焦·洛伦泽蒂 （有效1319-48）。 杜乔的其他著名作品包括： 麦当娜·克雷沃 （ Madonna Crevole ，1280年，锡耶纳锡耶纳大都会歌剧院）， 鲁塞莱·麦当娜 （ Rucellai Madonna ，1285年，佛罗伦萨乌菲兹（Uffizi），佛罗伦萨）， 方济各会的 麦当娜 （ 1295-1300 年，锡耶纳（Penacoteca Nazionale）锡耶纳（Siena））， 伦敦三联画 （圣母和圣子与圣多米尼克和圣奥里亚）（1300，伦敦国家美术馆）和 斯特罗加诺夫麦当娜 （斯托克勒·麦当娜）（1300，纽约大都会艺术博物馆）。 令人遗憾的是，在经历了三年的饥荒和黑死病（1348）的爆发之后，锡耶纳本身的文化发展在14世纪中叶突然结束。 众所周知，托斯卡纳的竞争对手佛罗伦萨成功摆脱了这种命运，最终诞生了令人惊叹的绘画和雕塑。 文艺复兴早期 。

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