卡拉瓦乔圣马修难:分析
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圣马修yr难
米开朗基罗·梅里西(Michelangelo Merisi)
达·卡拉瓦乔。
被认为是
有史以来最伟大的绘画 。
描述
名字 :圣马修The难(1599-1600)
艺术家 : 卡拉瓦乔 (1571年至1610年)
介质 :布面油画
类型 : 历史绘画
机芯 : 巴洛克艺术
位置 :罗马,圣路易·德·法兰西西,Contarelli教堂
有关巴洛克时期其他重要图片的说明,请参见: 分析名画 (1250至1800年)。
理解艺术
用于分析绘画
巴洛克画家喜欢
卡拉瓦乔,请参阅
我们的教育文章:
艺术评估 和
如何欣赏绘画 。
其中一个 最佳历史画家 当时,卡拉瓦乔以其自然主义风格而闻名 巴洛克绘画 为大规模的发展注入了新的生命 圣经艺术 ,在罗马,后来在那不勒斯。 尽管他的私生活里刻薄而暴力,但他仍然是最有影响力的人之一 意大利巴洛克艺术家 17世纪。 圣马修难, 及其姊妹作品 圣马太的召唤 (1599-1600),是为圣路易·德·弗朗西西教堂中的孔塔雷利教堂设计的。 它们是他的第一个主要任务,并在他的主要赞助人红衣主教Francesco Maria Del Monte(1549-1627)的协助下获得了保障。 在五年之内,卡拉瓦乔被确立为 宗教画 在罗马。 更有争议的是,他以绘画人物而不是 理想 作品而著称,而是作为具有自然缺陷和缺陷的 真实 人物而闻名。 尽管生活短暂而曲折,但他的“ Caravaggism “对像 鲁本斯 (1577-1640)和 伦勃朗 (1606-69),他仍然是其中一位 最好的艺术家 所有的时间。
跟随枢机主教马修·康塔雷利(Matthew Contarelli)留下的指示,米开朗基罗·梅里西·达·卡拉瓦乔(Michelangelo Merisi da Caravaggio) 的圣 马修难描绘了福音传教士马修的谋杀案,他在庆祝弥撒时被埃塞俄比亚邪恶之王希蒂科斯(Hirticus)送来的焊锡割下。 当马修谴责他渴望自己的侄女伊菲根尼娅(Iphigenia)时,希蒂库斯(Hirticus)感到愤怒。
X射线显示,这幅巨大的作品尺寸为323 x 343厘米(127 x 135英寸),显示卡拉瓦乔在决定组合物的最终设计之前做了两次错误的尝试。 他的第一次尝试类似于 风俗画 Cavaliere d’Arpino(1568-1640)的雕像,他已经用小教堂的圆顶装饰了 壁画 。 它包括一个以庞大的建筑元素为背景的小人物组合。 第二次尝试以另一个人群场景为特色,也通过透视图进行了定义,但这一次的风格更多 高文艺复兴时期绘画 练习者 拉斐尔 (1483-1520),后来被 Annibale Carracci (1560-1609)。 这些最初不符合Contarelli准则的尝试都没有得到Caravaggio的认可,Caravaggio似乎已经开始发展自己的戏剧性习语,其中人物由明暗定义,所有空间(尤其是背景)都在其中。通过使用阴影来调节。
在这一点上,卡拉瓦乔无疑感到非常沮丧,放弃了abandoned难,转而转向其姊妹作品 《圣马修的召唤》 。 尽管大小相同,但呼叫较容易,因为场景是在平凡的环境中进行的,并且他能够借鉴早期的场景 体裁绘画 ( 《 算命先生 》 和 《 Cardsharps》 )。 完成通话后,他以新的精力和信心返回returned难,决心以自己的方式绘画。
第三个也是最后一个版本更简单,功能更强大。 没有建筑物,人物更少,动作就在观众面前进行。 这也是首部以戏剧化的卡拉瓦格为特色的大型作品 tenebrism 将注意力集中在 绘画 ,就像聚光灯在舞台上挑选歌手或演员一样。 在这种情况下,重点是刺客,即他将剑刺入俯卧的圣马修人物之前的那一刻。 两位主要演员被无数观众围住,他们因现场暴力和即将来临的死亡打击而感到恐惧。
就像他在 《圣马修的召唤》中 所做的那样,卡拉瓦乔用某种魔术般的手法捕捉了最高戏剧性的一刻-马修的生命的最后几秒钟。 就像照片冻结时间一样,卡拉瓦乔的画笔将凶杀手,不幸的使徒和所有旁观者冻结在其戏剧性的位置。
放大片刻,注意云上的天使(右上角)向下伸展以使圣徒Saint难。 看看Matthew的右手-并未对即将逝世的死亡表现出恐惧-实际上是伸手可及的。 这些手势表明,这幅画不是关于死亡的恐怖,而是对Saint道者圣人的欢迎。 它代表了应该适合的激烈精神事件 天主教反改革艺术 很好 有关三维示例,请参见: 圣特雷莎的迷魂药 (1647-52,科纳罗教堂,圣玛丽亚德拉维多利亚)由 贝尼尼 (1598年至1680年)。
尽管这幅画是深色的,但其主要特征却光线充足。 因此,凶手的白肉,马修的白色外衣,半裸的人物被照亮的边缘和侧面-都在教堂里等待洗礼-将会在教堂的黑暗墙壁中隐约可见。 在这方面,值得注意的是卡拉瓦乔对制琴技术的无与伦比的掌握 明暗法 -利用阴影在人物中创造逼真的体积。
除了光明与黑暗,卡拉瓦乔还使用手臂,腿部,身体和手势来引导观众的注意力。 例如,士兵的左臂,天使的臂和手掌以及圣徒的腿的位置都经过精心安排,以将注意力集中在马修的脸上。 同时,观众的动荡和运动在一定程度上通过马修俯身的水平线,台阶和祭坛以及昏暗的背景垂直线得到了平衡。
尽管孔塔雷利教堂的绘画是卡拉瓦乔自己的创作,但他还是借鉴了各种来源的元素和姿势。 尽管马修的mart难不是一个特别普遍的主题,但该主题早在几年前就由意大利的吉罗拉莫·穆扎亚诺(Girolamo Muziano,1532-92年)在圣玛丽亚·阿拉科利教堂中绘制。 卡拉瓦乔很会熟悉穆济阿诺的作品,尽管看起来他受到了莫扎诺的形象姿势的强烈影响。 祭坛 题为 圣彼得 受难者 之死 (1527-29,Santi Giovanni Paolo,威尼斯) 黄褐色的 (c.1485-1576)。 但是,这部早期作品的整体意义与戏剧性的叶子完全不同。
其他一些细节值得一提。 祭坛上一根点燃的蜡烛可能象征着人类生活的短暂,尽管有些 艺术评论家 将其解释为上帝永远存在的眼睛。 从左边深阴影中露出来的脸是 自画像 卡拉瓦乔(Caravaggio)的雕像,就好像他正在参加这场悲剧一样摆在那儿,因此给人一种当下的感觉。 具有讽刺意味的是,这是不可避免的:六年后,他将参加一次真正的谋杀案,逃离该国,并度过余生,作为逃亡者。
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