无辜者大屠杀，彼得·布鲁格（Pieter Bruegel）：分析，解释

无辜者屠杀
彼得·布鲁格（Pieter Bruegel）。
被视为
有史以来最伟大的绘画 。

描述

艺术家 ： 彼得·布鲁格（Pieter Bruegel） （1525年至1569年）
介质 ：橡木面板上的油
类型 ：圣经 基督教艺术
机芯 ： 北部文艺复兴 （佛兰德）
地点 ：维也纳艺术史博物馆，维也纳和英国皇家收藏馆。

有关其他图片的含义，请参见： 分析名画 。

艺术教育
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“农民”布鲁格，见
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如何欣赏绘画 。

其中一个 文艺复兴时期最伟大的画作 北欧，这令人不寒而栗 宗教艺术 是Bruegel在当代背景下对圣经事件的重做（在希律国王-马太福音2：16-18的命令下，伯利恒杀死了所有新生男孩）。 因此，现场是佛兰芒村，一群全副武装的骑兵正在屠杀孩子。 “农民”布鲁格尔以其流派和 山水画 -通常是根据农村小村庄的露天生活草图制作的-毫无疑问，有人听说占领的西班牙军队在法兰德斯各地袭击了村庄。 此图片有两种版本，都没有签名或注明日期：维也纳的一种 艺术史博物馆 ，另一个在 英国皇家收藏 在汉普顿宫。 原件可能是汉普顿法院的一块镶板，尽管它遭受了相当大的损害，但维也纳的照片（工作室复制品，可能是艺术家本人完成的）更清楚地体现了布鲁格的初衷，特别是在对被屠杀的儿童的描绘中。在其他版本中已被删除。 都 宗教画 大约在1565年制成 荷兰文艺复兴时期的艺术 16世纪

反战形象

就像他的许多其他人一样 面板画 诸如 《国王的崇拜》 （1564，伦敦国家美术馆）， 《受难 象 游行》 （1564，KM，维也纳）和 伯利恒的人口普查 （1566，布鲁塞尔的Royaux des Beaux-Arts美术馆），Bruegel设置了在现代，低调的氛围中，符合圣经的新美学， 新教改革艺术 （c.1520-1700）。 有人尝试在 绘画 这是对阿尔巴公爵的恐怖政权的暗示，据推测是在上面模仿白胡子，黑衣的骑兵首领。 但是，布鲁格的参考文献通常比这更微妙。 因此，虽然谋杀性的骑手很有可能是基于西班牙骑兵的图片-他们以直立的姿势背负着骑枪而闻名-阿尔巴公爵镇压异端和压迫异议的远征发生在这张照片和实际上，在1560年至1567年之间，在法兰德斯的土地上没有西班牙军队。因此，勃鲁盖尔几乎可以肯定地谴责一般的战争和暴力，而不是提出具体的政治观点。

布鲁格风格细节

就像他的许多其他照片一样，例如 “狂欢节与四旬斋之间的斗争” （1559）， 荷兰谚语 （1559） ，儿童游戏 （1560）， 巴别塔 （1563年）及其他- 无辜者大屠杀 包含大量精心制作的细节。 整个家庭都表现出与士兵乞讨的生命。 在教堂下方，父亲试图将孩子偷运到安全地带； 中距离的拴马表明他们的骑手正在寻找房屋； 忧心mother的母亲为在雪地里谋杀婴儿感到悲哀。 一对夫妇邀请士兵带他们的女儿而不是他们的宝贝儿子； 一群士兵用长矛刺探一堆婴儿，检查他们都死了； 一群村民从一个年轻，衣冠楚楚的骑士那里寻求帮助，他无能为力-很有可能他打算成为原始罗马帝国的代表，而罗马帝国未能控制希律王（和国王）马克西米利安二世神圣罗马帝国未能控制其在法兰德斯的部队）。 图片中播放的故事几乎是无止境的。

在这幅画中 圣经艺术 ，Bruegel欠他的前任很大一笔债务 Hieronymus Bosch （1450至1516年）。 但是，如果博世是至高无上的幻想家，那么他仍然是他的幻想的囚徒。 Bruegel有时也具有同等的创造力-例如，例如 《叛逆天使的堕落》 （1562年，布鲁塞尔皇家美术馆，布鲁塞尔）， 《死亡的胜利》 （1562年，马德里普拉多博物馆）和 疯狂的梅格（Dulle Griet） （c.1562，Musee Mayer van den Bergh，安特卫普）-但从未忘记现实。 他用幻想来描绘事物的真实状态。 勃鲁盖尔（Bruegel）的 无辜惨案是对 那些忘记了真正的基督教到底是什么的男人给予无助受害者的传统残酷形象。

哈布斯堡王朝的收藏家

现在被认为是最伟大的 北部文艺复兴时期的艺术家 在16世纪的佛兰德斯博物馆中，勃鲁盖尔尚存的绘画作品约有45幅，其中约15幅由维也纳艺术史博物馆收藏。 旨在将费迪南德二世大公（1529–1595），鲁道夫二世（1552–1612）和利奥波德·威廉二世（1614–1662）的三大艺术收藏品统一起来-哈布斯堡皇室的所有统治成员-艺术史博物馆的独特之处持有Bruegels的人表明，他的反战立场在法兰德斯农民与其殖民统治者之间的麻烦中丝毫没有被视为党派立场。

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