伊拉斯mus肖像，汉斯·霍尔拜因：分析 自动翻译

鹿特丹的伊拉斯mus
汉斯·霍尔拜因（Hans Holbein）。
被认为是
最伟大的肖像画
16世纪。

描述

名称：鹿特丹伊拉斯mus肖像（1523）
（鹿特丹的Desiderius Erasmus和文艺复兴时期的Pilaster肖像）
艺术家： 小汉斯·霍尔拜因 （1497-1543）
介质：木材上的油和蛋彩画
类型： 肖像艺术
运动： 德国文艺复兴时期的艺术
位置： 伦敦国家美术馆

有关其他著名的德国肖像画实例的解释，请参见： 分析名画 （1250至1800年）。

理解艺术
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德国写照
霍尔拜因（Holbein）等画家
请参见： 艺术评估 。

汉斯·霍尔拜因（Hans Holbein）并列 马蒂亚斯·格鲁内瓦尔德（Matthias Grunewald） （1470年至1528年）， 阿尔布雷希特·杜勒（Albrecht Durer） （1471-1528）和 卢卡斯·克拉纳赫 （1472-1533），为最高职位之一 北部文艺复兴时期的艺术家 16世纪初。 霍尔拜因虽然出生于奥格斯堡，但主要活跃于巴塞尔，直到20多岁。 多才多艺的各种形式的贡献者 北方文艺复兴时期的艺术 -他制作了宣传形式 新教改革艺术 （路德教到达巴塞尔），公民 壁画 ，书籍设计和 插图 -无论是在巴塞尔，还是在英国，他的肖像画都广为人知。 他的范围包括大 宗教画 ，例如 索洛图恩·麦当娜 （1522，索洛图恩美术馆）和 《激情祭坛》 （1525，巴塞尔美术馆），以及 微型绘画 -例如，参见他的《 安妮·克莱夫斯的 缩影》（1539年，象牙盒中的牛皮纸上的水彩画和胶，伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆）。 虽然他早 绘画 受…的影响 德国哥特式艺术 ，他从父亲汉斯·霍尔拜因（1465-1524）和马蒂亚斯·格吕内瓦尔德（Matthias Grunewald）的著作中吸收-例如参见 《墓中死去的基督的尸体》 （巴塞尔艺术博物馆，1521年）-他的成熟风格得到了增强通过艺术发展 意大利文艺复兴 尤其是Andrea Mantegna和Leonardo da Vinci的作品-例如，参见他对 渲染层次 在 维纳斯和阿莫尔 （1524-5，巴塞尔艺术博物馆）。 他在巴塞尔初期的主要联络人来自该市的人文主义者圈子。 例如，在1515年，他受命生产几种 钢笔和墨水图纸 由人文主义哲学家和学者鹿特丹的Desiderius Erasmus（1469-1536）创作 的《愚蠢的称赞》 ，他的肖像画，后来为他介绍了他的朋友托马斯·莫尔爵士。 正是在这里，霍尔拜因取得了他最大的艺术成就，确立了自己的艺术成就之一。 最佳肖像画家 世纪。

这张标志性肖像画的主题-Desiderius Erasmus（1469-1536）-是北方文艺复兴时期最杰出的学者和人文主义哲学家。 他最著名的著作包括： 《阿达吉亚》 （ Adagia ，1508年）， 《 Comomoe Moriae》 （1509年）， 《 愚昧 的赞美》 （1549年），以及他著名的《 新约》 （1516年）。 除了他的学术研究和出版物外，伊拉斯mus斯还一直批评罗马教会对教会的虐待，并鼓励了改革的需求，最终导致了路德的新教改革和天主教反改革。 伊拉斯mus斯敦促对路德派的狂热者采取同样的克制态度，其持平的立场激起了辩论双方的极端主义者的愤怒。

1521年，他移居巴塞尔（Holbein当时活跃的城市）。 由于伊拉斯mus（Erasmus）与欧洲各地其他学识渊博的人往来，因此他定期委托自己绘制图纸，以发送给朋友和支持者。 在这种情况下，伊拉斯mus委托这幅画像作为礼物送给坎特伯雷改革前的最后大主教威廉·沃勒姆（William Warham，1450-1532年）。

这幅肖像画（位于伦敦国家美术馆）是霍尔拜因在巴塞尔的第一个时期画的。 他还画了学者的另外两幅肖像画，均题为“鹿特丹写作的伊拉斯mus”。 一个现在在卢浮宫（巴黎）中，另一个在艺术博物馆（巴塞尔）中。 此后，这三部作品成为伊拉斯mus的权威写照和大量复制品的出处。 但是，伦敦的肖像是所有肖像中最大，最精致和最“人文主义”的。 尽管它代表了该主题的四分之三的正式观点，但它被描述为一位敏锐而博学的学者的故意理想化图片-这正是伊拉斯mus更希望子孙后代记住的方式。

文艺复兴时期的壁橱暗示了他的文化和开明的性格，而他的学术成就则被他面前的《新约》抄本和后墙上的书所引用。 这些是微妙且相对较低的关键符号，完全与保姆的谦逊和自我约束形象保持一致。 同时，霍尔拜因以更直接的方式传达保姆的重要性，方法是在他的图形平面上填充他的身材，并使用非反射性 颜色 像黑色一样，增加坚固性。 这是镇定的纪念意义之一。

高手 画画 快速 素描 ，霍尔拜因密切遵守在 荷兰文艺复兴 。 他的形象 粉笔画 （有时使用Silverpoint）展示了他对轮廓和制图的精通。 通常，他在很大程度上依赖于准备肖像和对他的保姆的研究，尽管许多图纸尚存，但尚无成品画。 这意味着这些研究中的一些已被普遍使用。 霍尔拜因（Holbein）在巴塞尔（Basel）期间完成的肖像画相对较少。 幸存的肖像包括 雅各布·迈耶 （ Jakob Meyer ，1516年，巴塞尔艺术博物馆）； Dorothea Meyer （1516，巴塞尔艺术博物馆）; Benedikt von Hertenstein （1517年，纽约大都会艺术博物馆）； Bonifacius Amerbach （1519年，巴塞尔艺术博物馆）； 和 Johannes Froben （1523，皇家收藏）。 另外他还处死了两个 神话绘画 – 金星和阿莫尔 （1524 – 25）和 科林斯Lais （1526），都位于巴塞尔艺术博物馆。 几年后，他完成了也位于巴塞尔艺术博物馆的 伊拉斯mus （1532）的微型绘画。