萨姆森和德利拉，鲁本斯：分析 自动翻译

参孙和德里拉（详细）
鲁本斯。
被视为
有史以来最伟大的绘画 。

描述

名称：参孙和德利拉（1609-10）
艺术家： 彼得·保罗·鲁本斯 （1577年至1640年）
介质： 板画 ，油在木头上
类型： 基督教艺术
运动： 佛兰德巴洛克艺术
位置： 伦敦国家美术馆

对于其他著名杰作的意义，
请参见： 分析名画 （1250至1800年）。

背景

一个非常重要的人物 巴洛克绘画 ，彼得·保罗·鲁本斯（Peter Paul Rubens）受他对意大利语的研究的影响很大 文艺复兴时期的艺术 以及 意大利巴洛克艺术家 就像卡拉瓦乔。 他在意大利八年后归国后不久，便为 萨姆森（Samson）和德里拉（Delilah） 绘画 古典主义 和威尼斯人 colorito 显而易见。 这幅画是由奥尔德曼·尼古拉斯·洛克克斯（Nicolaas Rockox，1560-1640）委托他在这座城市的私人住所。 其他杰作 历史绘画 鲁本斯的著作包括： 十字架的后裔（鲁本斯） （1612年至1614年）; 勒皮普斯的女儿们被强奸 （1618）; 密涅瓦 （ Minerva）保护Pax免受火星 侵害（1629-30，伦敦国家美术馆）； 和 巴黎审判 （1632-5，伦敦国家美术馆）。

圣经故事

根据圣经的旧约（士师记16章），真主的儿子参孙森撒（Samson）被上帝拣选，以帮助以色列人战胜非利士人。 作为发誓不剃头或不剪头发的誓言（纳粹党的誓言），参孙被赋予了超自然的体力，他用这种体力进行了各种英勇壮举。 不幸的是，他随后爱上了索雷克山谷的女巫德里拉（Delilah）。 非利士人得知这一消息后，便用1100谢克尔银子贿赂了德利拉，以发现参孙实力的秘诀。 最终，她发现如果剪掉头发，他的力量就会消失，所以有一天晚上，当参孙睡着时，她要求一名仆人剃掉头发，然后非利士人冲进去，使他不堪重负。 后来，已经重新长出头发的参孙通过倒下达贡非利士神庙的柱子，击碎了俘虏和他自己，报仇了。 这个故事是无数主题 宗教画 创建于 巴洛克艺术 ，例如“ Samson and Delilah”（1629-30，柏林，Gemaldegalerie） 伦勃朗 （1606年至1669年）; 和“ Samson and Delilah”（1654年，斯特拉斯堡美术博物馆） 圭尔奇诺 （1591-1666）。

在这部杰作中 圣经艺术 ，鲁本斯（Rubens）展示了一个沉睡的参孙，躺在他所爱的女人德拉（Delilah）的怀抱中，他的头发被仆人剪掉以消耗体力。 在此背景下，一旦目标被削弱，非利士士兵就会等待突袭。 鲁本斯（Rubens）使用符号突出了Delilah的欺骗和Samson的脆弱性。 例如，正在修剪参孙头发的非利士理发师的双手交叉，这象征着欺骗。 在他身后墙上的壁iche中，有一个金星雕像，一个爱神女神和她的儿子丘比特。 这暗示了一个事实，那就是爱是参孙堕落的原因。 圣经中没有提到站在德里拉（Delilah）后面的老太太，举着蜡烛协助理发师工作，但鲁本斯（Rubens）补充说，这位老太太象征着将来在德里拉（Delilah）的角色。

从表面上看，现场看起来很平静，但在其下方却蕴藏着巨大的张力。 Delilah的欺骗会起作用吗？ 还是我们的犹太英雄会醒来并杀死他的秘密袭击者？ 请注意，她的手轻轻地放在他的背上-看起来像是一个充满爱意的手势，但这样做只是为了安抚Samson并阻止他醒来并杀死她以背叛他。

鲁本斯熟练地使用 明暗法 为参孙的壮丽身材伸张正义 希腊雕塑 和米开朗基罗的 创世纪壁画 ），可能源自 卡拉瓦乔 （1573年至1610年）。 实际上，这张照片早些时候归因于荷兰艺术家 格里特·范·洪特霍斯特 （1592-1656）是一位画家，他在17世纪初在卡拉瓦乔的阴影下在罗马工作。 鲁本斯（Rubens）对 颜色 ，这应归功于 威尼斯绘画 他在1600年代遇到。 整个房间可见的丰富色彩和纹理极大地增强了场景的感官感。 特别是Delilah的甜美红色连衣裙，藏红花色绸缎，有图案的地毯和悬垂的紫色帷幕以及柔和的灯光（几乎可以肯定， 亚当·埃尔斯海默 ）-所有这些都增加了愉悦感和氛围。

这幅画是在其原始所有者尼古拉斯·洛克克斯（Nicolaas Rockox）死后被出售的，并在18世纪与维也纳的列支敦士登收藏一起，成为鲁本斯收藏的一部分，另一幅鲁本斯的作品 《无辜者的大屠杀》 （1611）。 它是由国家美术馆于1980年以500万英镑购买的。 尽管对希腊学者Euphronsyne Doxiades（b.1946年生）对这幅画的出处提出了疑问，但最近的树轮年代学分析似乎已经证实该作品是真正的鲁本斯。