Seilern Triptych,Robert Campin:分析,解释
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Seilern(盗墓)三联画
罗伯特·坎普(Robert Campin)。
被视为
有史以来最伟大的绘画 。
描述
艺术家 : 罗伯特·坎宾 (c.1378-1444)
媒介 :面板上的油和金箔
类型 :灵修 宗教艺术
机芯 : 北部文艺复兴 (低国家)
博物馆 : 考陶德学院美术馆 ,伦敦。
有关其他杰作的含义,请参见: 分析名画 。
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艺术史学家认为 ,塞伦三联画 (以其前任塞伦伯爵的名字命名,也被称为 “三联画” )是罗伯特·坎宾(c.1378-1444)的现存最早的作品,也被称为Flemalle大师。 和…一起 扬·范·埃克 (1390-1441)和 罗杰·范德·韦登 坎平(1400-64)是早期早期的联合创始人和第一批伟大大师之一 荷兰文艺复兴 。 15世纪的荷兰绘画与拜占庭式的宫廷式画作大相径庭 国际哥特式 样式。 与其依靠形式理想化 圣经艺术 ,荷兰的 佛兰芒画 依靠观察来创建新的,逼真的现实主义,与方济各会修士的宗旨保持一致,后者以听众容易理解的方式解释宗教事务。
更多分析
三联画 -伟大的作品之一 基督教艺术 设在伦敦考塔尔德研究所(Courtauld Institute)-由三个铰链组成 板画 在油和金箔中,大约2英尺乘3.5英尺。 目的是作为一组私人灵修图片供家庭使用,就像后来的《 处女和壁炉前的孩子》 (1423,圣彼得堡冬宫博物馆)和 梅罗德祭坛 Seilern Triptych (1425年,纽约大都会艺术博物馆回廊)约于1410年作画。顾名思义,它描绘了基督教肖像画的重要故事之一-基督的被埋葬或从十字架上的沉积。四本福音书。 伟大的之一 宗教画 在15世纪,坎宾的作品与Roger van der Weyden(1399-1464)的类似作品并列(参见: 十字架的血统 )和彼得·保罗·鲁本斯(Peter Paul Rubens)(1577-1640)。
面板
这个的中央面板 三联 描绘了死者基督的被埋葬,因为他的母亲玛丽,阿里玛西娅的约瑟夫和尼哥底母准备将耶稣的尸体包裹在他的坟墓里。 场景中的其他人物也被包括在内,以提及基督受苦的不同阶段。 玛丽倚靠圣约翰,指的是哀叹。 抹大拉的马利亚(Mary Magdalene)将油抹在基督的脚上,暗示了受膏的事。 圣维罗尼卡(Saint Veronica)举起一块织物,作为对受难者的寓意,而持有各种激情的天使则回到了十字架上。
在左侧面板中, 绘画 显示出跪在Golgotha山前虔诚地跪着。 带有三个十字架的地势相对较浅,与中间的十字架相对,中间仍被两个小偷占领,中间倾斜着一个阶梯,暗示着十字架的基督降世。
右侧面板描绘了耶稣从坟墓中复活的复活。
所有三个面板都装饰有金葡萄和葡萄,象征着真正的基督基督。 坎平(Campin)在他的更现代的作品《画家 三联 画》上 画 了十五年。 祭坛艺术 被称为 Merode(天使报喜)祭坛 画(c.1425),因此当前的作品-在观察的基础上举例说明了佛兰德文艺复兴时期向更大现实主义发展的趋势-保留了传统的中世纪感觉,但视角有限,使用了金色背景,和图片空间的组织。 像Jan van Eyck,Roger Van der Weyden和 马蒂亚斯·格鲁内瓦尔德(Matthias Grunewald) ,罗伯特·坎普(Robert Campin)受佛兰芒雕刻家的影响 克劳斯·斯劳特 (c.1340-1406)-第戎学校的重要人物 哥特式艺术 -他们的人物是自然主义的和富有表现力的,比理想主义的更具现实感。 这种影响在人物的雕塑品质上很明显。
罗伯特·坎宾
最初被称为Flemalle大师,在法兰克福的Stadelsches Kunstinstitut中三幅画被认为是为列日附近的Flemalle修道院的绘画而作的。之后,艺术学者在取消候选人之后就将Campin视为这些作品的创作者像雅克·达雷特(Jacques Daret)和罗吉尔·范德威登(Rogier van der Weyden)。 现在归因于他的其他作品包括: 梅罗德祭坛 博物馆(纽约大都会博物馆), 维尔京 的 婚姻 (普拉多,马德里), 耶稣降生 (第戎博物馆美术学院)和 《 Firescreen之前的圣母子》 (伦敦国家美术馆)。 即使这样,他的艺术训练和背景细节仍然晦涩难懂。 他最初出现在图尔奈(1405-6)的市政档案中,是画家行会的主人,后来他成为了院长。 他于1410年正式获得该城市的公民身份,那时他经营了一家繁荣的作坊。
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佛兰德祭坛画家。
Hieronymus Bosch (1450至1516年)
有远见的宗教画家。
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强烈的德国表现主义者。
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