Paolo Veronese在Cana举行的婚礼盛宴：分析 自动翻译

巴黎卡纳（1563）罗浮宫的婚礼。 保罗·维罗尼斯（Paolo Veronese）。
被认为是 最伟大的画作 矫饰主义时代。

描述

名称：卡纳（1562-3）的婚礼盛宴
艺术家： 保罗·韦罗内塞 （1528年至1588年）
介质： 油画 在画布上
类型： 历史绘画 （圣约翰福音）
运动： 怪癖 （意大利）
位置： 罗浮宫，巴黎

对于其他著名杰作的意义，
请参见： 分析名画 （1250至1800年）。

背景

跻身领先 老大师 的 风俗画 ，保罗·韦罗内塞（Paolo Veronese）特别以其巨大的宴会场景而著称，例如： 以马 us 斯的晚餐 （1560）， 卡纳的婚礼盛宴 （1563）， 西门之家的盛宴 （1570-2，都灵萨巴达美术馆）， 晚餐在格雷戈里大房子 （1572，蒙特贝里科，维琴察），和 里维之家的盛宴 （1573）。 这些大型装饰画-旧的“ telero ”或“ scuola ”画的现代版本-给Veronese充分的机会展示了他的演奏家 人物画 和使用 颜色 并使他成为以下领域的杰出贡献者之一 威尼斯绘画 16世纪。 在他的成年时期，他设法将提香的色彩与罗马使用的纪念性形式相结合，创造出一种华丽的绘画风格，装饰着耀眼的服装和色彩。 也可以看看： 提香和威尼斯彩色绘画 （一五零零年至1576年）。 卡纳婚礼 是他伟大的杰作 圣经艺术 可以说是最“现代”的 宗教画 的 16世纪意大利 。 食堂的巨大工作（大约22 X 32英尺）于1562年委托，由 安德里亚·帕拉迪奥（Andrea Palladio） （1508-80），在威尼斯圣乔治·马焦雷岛上的本笃会修道院中。 画家的费用是324杜卡，加上食宿和一桶葡萄酒。 在他的兄弟Benedetto Caliari（1538-98）的帮助下，Veronese在15个月内完成了这幅大画。

圣经主题

这幅画的主题基于圣约翰福音（约翰福音2：1-11）中讲述的圣经故事，故事涉及在加利利迦纳举行的一场婚姻，玛丽，耶稣和他的门徒参加了婚礼。 婚礼快要结束时，随着葡萄酒开始用尽，耶稣要求在石罐中装满水，然后他将其变成葡萄酒。 这集是约翰福音中证明耶稣神圣地位的七个标志之一，是圣体圣事的先驱。 在 意大利文艺复兴 在矫饰主义时代：该主题的著名版本包括：“加纳的婚姻”（1305，斯克罗夫尼教堂），作者： 乔托 ; Tintoretto的“在Cana婚礼”（1561年，圣玛丽亚大教堂致敬大教堂）； “卡纳的婚姻”（布达佩斯美术博物馆，1566年），作者： 乔治·瓦萨里（Giorgio Vasari） 。 但是，与大多数传统解释不同，Veronese将圣经故事转换为更奢华的威尼斯婚礼的现代环境。

Veronese 在Cana举行 的 婚礼盛宴 结合了几种不同风格的元素，使威尼斯人得以改编 colorito 提香的哲学 disegno 的 高复兴 -以Leonardo，Raphael和Michelangelo的作品为例。 他为此添加了一个或两个矫饰主义特征，以及许多寓言和象征特征。

这幅画的内容还包括神圣与亵渎，宗教与世俗，戏剧与世俗，欧洲与东方的复杂混合物。 宴会以当代威尼斯社会的宏伟风格描绘，在多利克和科林斯式圆柱两侧，低栏杆围成的庭院内举行。 在远处可以看到由帕多瓦出生的建筑师安德里亚·帕拉迪奥（Andrea Palladio）设计的拱形塔。 在中心前景，一群音乐家正在演奏各种琵琶和弦乐器。 音乐人包括威尼斯的四位伟大画家：Veronese本人（穿着白色，演奏中提琴da gamba）， 哈科波·巴萨诺（Jacopo Bassano） （长笛上）， 丁托列托 （小提琴）和 黄褐色的 （穿着红色，演奏大提琴）。

婚宴餐桌上的用餐者-所有等待葡萄酒供餐中的甜点餐-包括：新娘和新郎（坐在桌子的左端），耶稣基督（桌子的中心），被包围玛丽和使徒，以及一系列令人困惑的皇室成员，贵族，官员，文员，仆人和其他人，代表了威尼斯社会的各个阶层，身着圣经，威尼斯或东方装束，穿着各种华丽的发型和装饰首饰。 许多历史人物出现在 卡纳的婚礼盛宴上， 包括：查理五世皇帝，奥地利的埃莉诺皇帝，法国的弗朗西斯一世，英格兰的玛丽一世，壮丽的苏莱曼，维多利亚·科隆纳，朱莉娅·冈萨加，红衣主教波尔和索科卢·穆罕默德·帕萨。 总共描绘了约130个独特的图形。

绘画中的细节令人st舌。 在耶稣之上，在栏杆另一侧的高架人行道上，有一个屠夫正在切肉。 搬运工（右）则有更多补给品。 在照片的脚下，赤脚的服务员（右）将红酒从一个大的华丽酒桶倒入一个水罐中。 Benedetto Caliari（Veronese的兄弟）站在仆人后面，研究他的酒杯中的内容。 一个皮肤黝黑的仆人男孩（最左边）向新郎杯酒。 在他身后，一个矮人正拿着一只鲜绿色的鹦鹉。 请注意桌上摆放的餐具和餐具的详细信息-每个餐位设置，例如，包括餐巾，刀和叉。 并看到Benedetto Caliari右边的桌子上站着的棕色和白色的小狗。 还请注意，狗（左上）通过栏杆戳鼻子，猫（右）在右后背玩耍。

注意：虽然图片中的许多数字彼此交互，但实际上没有一个在说话。 这应符合悬挂画作的食堂中所有本笃会修士所遵守的沉默规范。

象征

卡纳婚礼盛宴 包含丰富的 象征 。 例如，整个作品象征着尘世间的愉悦与尘世间的死亡之间的相互作用。 在栏杆后面，在耶稣的雕像上方，正在宰杀一只动物，作为对即将来临的耶稣的牺牲的暗示，作为上帝的羔羊-这是一种参考，由狗在画脚下嚼骨头的支持。 同时，在耶稣的左边，圣母玛利亚（Mirgin Mary）举起手来代表要容纳新酒的杯子-即基督的宝血。 此外，在音乐家面前摆放着一个沙漏，是对包括人类虚荣心在内的世俗享乐瞬变的标准参考。 （看到 Vanitas绘画 ， 17世纪。）

虽然这项宏伟的工作 基督教艺术 Veronese致力于表达生活的喜悦以及威尼斯共和国的成就和辉煌，因此他小心翼翼地将耶稣放在了中心位置。 实际上，不仅光晕的基督在宴会桌的中央跨度中占据了首要位置，而且他是整个画布中唯一直接看向观众的人物。

维罗纳的 文艺复兴时期的调色板 对绘画的力量和宏伟性以及对人物的描绘和特征做出了巨大的贡献。 他发光的色彩包括从丝绸之路沿途从阿富汗矿山进口的昂贵的青金石蓝色； 以及橘黄色，燃烧的红色和淡绿色的蓝绿色。 由于最近在卢浮宫进行了为期3年的修复计划，许多色调恢复了原有的光彩。 绝非偶然 彼得·保罗·鲁本斯 （1577-1640）是20世纪80年代最伟大的色彩画家 巴洛克绘画 拥有Veronese的许多照片，这些照片都保存在他的工作室中。

前台

韦罗内塞对 《加纳婚礼 》圣经故事的解释引起了威尼斯社会的巨大丑闻。 他强调结婚宴会的享乐主义方面，以牺牲虔诚为代价，这与16世纪威尼斯共和国的宗教敏感性背道而驰。 Veronese不受争议的阻挠，创作了同样引起争议的《 Last Supper》（1573年），该作法冒犯了“公众品味”，因此宗教裁判所下令对他进行一些改动。 他拒绝了，只是将画作改名为 《里维故居中的盛宴》 （1573年，威尼斯学院画廊）。