凯尔特人的金属制品：历史，拉特内的特征，哈尔施塔特文化 自动翻译

爱尔兰的历史传统 金工 开始回到 爱尔兰青铜时代 （公元前3500-1100年）。 爱尔兰的工匠制作了一系列简单的青铜，铜和金形状的产品，以及更复杂的扭矩（torc）形状的产品。 凯尔特人从欧洲入侵（约公元前500年起）后，一种新的 凯尔特人的艺术 在爱尔兰扎根 La Tene （在瑞士纳沙泰尔湖附近的LaTène进行的发掘之后），这应归功于早期 哈尔施塔特 凯尔特文化，以及 希腊语 和 伊特鲁里亚文明 。

无论如何，这些爱尔兰和凯尔特人的金属加工传统在后期融合在一起 爱尔兰铁器时代 （公元前400年-公元100年）生产了许多杰出的艺术金属制品，其中只有少数幸存。 其中最主要的是 紧身衣领 ，Broighter Boat，来自Armagh县Loughnashade的青铜小号， Gundestrup大锅 和 皮特里·克朗 。

金属领域的凯尔特人工艺继续发展。 早期基督教艺术 时期（约公元500-900年），生产诸如 塔拉胸针 ， Ardagh Chalice ， 德里纳夫兰圣杯 ， 莫洛夫地带神社 ，以及像8、9世纪那样的游行十字架 塔利湖十字 和十二世纪 丛十字 由Turlough O’Connor委托。 所有这些异教徒和基督教艺术品都可以在 爱尔兰国家博物馆 （NMI）在都柏林。

凯尔特人精通金属制品

由于其在莱茵河和多瑙河贸易路线上的优势地位，凯尔特人是第一个经历铁器时代并从中获利的中欧部落，他们将金属加工专业知识带到了爱尔兰和整个北欧和西欧的其他国家。 所有金属加工的重点是铁匠的锻造。 正是凯尔特人的锻造厂生产了农具，马具和剑，并培育了合金混合的所有秘密和技巧。 从这些讲习班中涌现出了一系列影响历史进程的金属物品，包括第一批链甲护甲，第一批马蹄铁，车轮铁圈，早期的铁犁犁等等。

凯尔特文明中的金属制品

尚不清楚如何 凯尔特文化 来到爱尔兰 一些历史学家和考古学家认为，它是在几千年后逐渐到达的。 其他人虽然承认一定程度的渐进主义，但认为它主要来自公元前500年以后的凯尔特人入侵。 但是，很少有人对金属制品（特别是铁制品）是凯尔特文明不可或缺的要素这一观点表示怀疑，没有它们，他们就无法发挥自己的影响力。 凯尔特人对铁匠艺术的掌握，加上爱尔兰人在青铜时代的金属加工中的技能，是公元前400年至公元900年之间爱尔兰凯尔特文化的基石之一。

基督教时代的凯尔特金属制品

随着基督教在罗马帝国崩溃（约公元300年起）期间蔓延到爱尔兰，该国的地理隔离和罗马不受殖民统治的自由为文化和精神发展提供了喘息的空间。 修道院，其中许多成为宗教和世俗学术的中心，在全国各地兴起，吸引了上层阶级的男女，几代人组成了由僧侣，文士和学者组成的凝聚力团体。

与这一上升并肩 修道院艺术 ，拉丁文奖学金和圣经研究在书法艺术和书刊插图艺术中复兴，这导致了爱尔兰的黄金时代 发光的福音手稿 。 其中最著名的包括： 圣哥伦巴大教堂 （7世纪初）， 杜罗书 （c.670）， 林迪斯法恩福音 （c.698-700）， 埃希特纳赫福音 （c.700）， 利奇菲尔德福音 （c.730）和 凯尔斯书 （c.800）。

早期的文艺复兴 爱尔兰艺术史 在罗马教会的赞助下，由主要修道院的主教和住持主教指挥，与凯尔特人金属加工技能的高涨密切相关。 确实，在爱尔兰的修道院和修道院附近，我们仍然可以看到金属锻造的痕迹（例如，爱尔兰米特郡的Moynagh Lough Crannog和Lagore Crannog）以及来自爱尔兰金属工人车间的炉渣堆和石膏模具的残留物。 爱尔兰伟大的照明手稿，通常用扣子和捆绑物装饰在贵金属（如金和银）中，并镶有珍贵的宝石，见证了这些工匠，金匠和其他匿名人士的金属加工技能 中世纪艺术家 。

此外，爱尔兰工匠的冶金技能不仅限于装饰手稿。 修道院的日常材料需求为金属加工工人带来了新的挑战。 需要各种描述的宗教和世俗文物，例如：压板，圣杯，十字架，书sh-甚至是门把手。

改进的金属铸造技术和更多的矿物供应

到了公元600年，爱尔兰的金属加工艺术已成为 Hiberno-Saxon绝世艺术学校的 一部分，该 学校 在英格兰，苏格兰威尔士和爱尔兰的修道院机构中盛行。 爱尔兰与日耳曼民族的贸易往西欧蔓延，与苏格兰和康沃尔郡的本地手工业者和矿工的接触增加，导致爱尔兰金属铸造技术得到改善，锡的供应增加。 幸运的是，在此期间，爱尔兰的铜，铁和银等金属相对较多。 由于铜矿在青铜时代和铁器时代初期已经过度加工，因此黄金稀缺，因此很少使用。 唯一其他稀有金属是汞，传统上是从地中海商人那里购得的。

冶金技术

爱尔兰工匠使用的金属制品生产过程涉及组装许多不同的零件。 这需要精通诸如焊接，铆接以及机械连接等技术。 爱尔兰的金属工人通常使用铆接来组装其文物（尽管使用了钎焊将金线连接起来，例如在Derrynaflan Paten上），在 Ardagh 和 Derrynaflan Chalices 的复杂结构中可以看到其 实例 。 塔拉胸针 就是另一个这样的宝藏。 骨骼和板岩图的考古学证据表明，这些珍贵艺术品的设计和接缝是事先精心计划的。

因此，除了圣徒和学者之外，早期基督教艺术对修道院爱尔兰的复兴还需要一支熟练的金属工人大军来帮助制作精美的点缀艺术品，并以此建立声誉。