安德里亚·波佐(Andrea Pozzo):巴洛克壁画画家:Quadratura,特罗姆·欧尼尔壁画,罗马
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意大利耶稣会画家和建筑师安德里亚·波佐(Andrea Pozzo)是魔术师最杰出的代表之一 壁画 的 巴洛克 时代。 专业 quadratura su 和 di sotto in su (从下面观看)技术,用于在观看者上方的平坦天花板上营造三维空间的错觉,这是他公认的杰作。 基督教艺术 是天花板 壁画 罗马圣伊格纳齐奥教堂的 圣伊格纳修斯的胜利与神化 (约1685-94年) 建筑 和 绘画 几乎不可思议的程度,并成为17世纪的texbook典范 天主教反改革艺术 。 其他主要委员会包括罗马的格苏教堂圣伊格纳修斯教堂的祭坛(1695),以及维也纳列支敦士登花园宫的大力神厅的 大力神 天花板壁画 对奥林匹斯山的接纳 (1707)。 被认为是杰出的之一 意大利巴洛克艺术家 在他的时代,他在罗马的耶稣会教堂Il Gesu和S.Ignazio中进行的惊人装饰对他的发展产生了重大影响 巴洛克绘画 在整个欧洲,尤其是在意大利,奥地利和德国的许多耶稣会教堂中都得到效仿。 他是 Gesamtkunst (整体艺术)的拥护者,他的创作思想也通过他的理论论文 《 Perspectiva Pictorum et Architectorum》 (绘画与建筑 透视)得以 传播(1693年至1700年)。
早期生活
1659年生于奥地利统治的特伦托(Trento),他是当地画家的学徒。 有时会引用Palma il Giovane这个名字,只是他死于1628年! 1662年,他移居到另一位身份不明的画家的工作室,该画家曾受过伟大的意大利巴洛克画家和建筑师Andrea Sacchi(1600-61)的培训,并从中吸收了罗马高巴洛克艺术的技艺。 在1665年圣诞节那天,波佐加入了耶稣会教团,成为外行兄弟。 在米兰工作一段时间后,他继续在热那亚和威尼斯接受培训,在那里他受到伦巴德学校的影响(受鲁本斯的影响而修改),以他对富人的使用为例。 颜色 和图形 明暗法 。
教堂壁画装饰
他进入 quadradraura,su 装置中的 sotto 和其他幻觉绘画技术的进入,部分原因是响应天主教会耶稣会勋章的艺术需求,其中许多新建教堂缺乏装饰性的内饰。 结果,他开始开发 错视 他现在举世闻名的技术,例如假镀金,大理石柱,青铜色雕像,假天花板在平坦的天花板上以及壮观的景象 缩短 鲜艳的壁画中的人物。
1681年,在对摩德纳,博洛尼亚,阿雷佐,蒙多维和都灵的教堂进行装饰后,耶稣会上级将军帕德里·奥利瓦(Padre Oliva)将他召见到罗马。 卡洛·马拉塔(Carlo Maratta) (玛拉蒂)(1625-1713)。 在这里,他很快因壁画和天花板壁画而享有盛名-例如他的 错 视画建筑装饰和壁画,描绘了圣伊格纳齐奥(1681-1686)里圣伊格纳修斯的生活。
伊格纳齐奥教堂
波佐的杰作 宗教艺术 幻觉 宗教画 罗马的耶稣会教堂圣伊格纳齐奥(1685 – 1694)的圆顶,后殿和天花板是高级罗马巴洛克式(纪念性,情感性和戏剧性艺术)的原理和特征的惊人体现。 超越他所有前任的成就,包括 科雷乔 (1489-1534)-以他的着称 圣母升天(帕尔马大教堂) (1526-30)-秃头佩鲁齐(1481-1536), 乔凡尼·兰弗兰科(Giovanni Lanfranco) (1582年至1647年), 圭尔奇诺 (1591-1666),和 Pietro da Cortona (1596-1669),这些壁画成为欧洲其他地区的标准。 在一份书面摘要中,Pozzo描述了95英尺高的天花板的综合画图程序,这是其中一项。 巴洛克最好的绘画 17世纪。 整个工作被视为对耶稣会勋章的荣耀。 在55英尺宽的天花板壁画的 胜利和洛约拉的圣伊格纳修斯神化的 壁画(1691-4)中,中心描绘了一个明亮的天体,上面有圣三位一体和圣伊格纳修斯,从基督的身上射出一束光。 (后殿的绘画也描绘了圣弗朗西斯·泽维尔和圣弗朗西斯·博尔吉亚生活的场景。)虚构的虚构建筑的阁楼区域中,四分之四的地球拟人化是指世界各地的存在和宣教活动。耶稣会令。 执行该设计是为了模拟雕像装饰的高耸圆顶屋顶,而实际上天花板是平坦的。 正是这项工作巩固了Pozzo作为最重要的 Quadraturista 和 最伟大的视觉艺术家 在 trompe l’oeil 的世界中。
圣依纳爵教堂(Gesu)的祭坛
1695年,波佐(George Pozzo)被授予颇具声望的佣金,该委员会是格苏(Gesu)教堂左中端圣伊格纳修斯(St Ignatius)教堂的一座祭坛。 这座圣墓上方的宏伟结构由精美的大理石和贵重金属制成,描绘了三位一体,而四根饰有青金石的圆柱则围住了罗马雕塑家皮埃尔·莱格罗斯(Pierre Legros(1666-1719) )。 1697年,他受命在罗马的圣伊格纳齐奥教堂建造类似的祭坛,描绘圣伊格纳修斯一生的事件。 据报道,这些祭坛收藏了圣阿洛伊修斯·冈萨加(St Aloysius Gonzaga)和圣约翰·贝希曼斯(St John Berchmans)的遗物。
其他作品
1681年,波佐为托斯卡纳大公Cosimo III de’Medici绘制了自画像。 在1680年代后期,他还在罗马的Sant’Andrea al Quirinale的耶稣会教徒中画了圣斯坦尼斯劳斯·科斯特卡(Saint Stanislaus Kostka)的生活场景。 应奥地利皇帝利奥波德一世的邀请,他去了维也纳,在那里他装饰了各种教堂和其他宗教建筑。 他最重要的壁画作品是《大力神通向奥林匹斯山》(1707年),是列支敦士登花园宫的大力神厅天花板(1707年)。
此外,波佐(Pozzo)是最顶尖的人之一 巴洛克式的建筑师 ,并设计了其他几个教堂和祭坛。 但是他在这一领域的活动与他的绘画或雕刻作品均不匹配。
文章
两位著名的理论家 装饰艺术 和 巴洛克式建筑 ,Pozzo在一篇名为《 Perspectiva Pictorum et Architectorum》 (共2卷,1693年,1698年)的论文中发表了他的想法,并用一百多个版画进行了说明。 最早和最有影响力的手册之一 美术 对于艺术家和建筑师来说,它被翻译成多种语言,包括中文。
1709年,在他打算返回罗马之前不久,波佐在维也纳去世,享年67岁。他在维也纳的耶稣会教堂受到公共荣誉的葬礼。 即使在今天,他的遗产也不容小under。 最伟大的意大利人之一 老大师 17世纪的他,在S. Ignazio耶稣会教堂天花板上的作品(1685年至1694年)以及巴西乔(Baciccio)在Gesù的作品被视为不朽的巴洛克绘画的最高点。
安德里亚·波佐(Andrea Pozzo)的画作可见于 最好的艺术博物馆 在世界上。
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