Gentile da Fabriano:国际哥特式风格的早期文艺复兴时期画家
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Джентиле да Фабриано принёс интернациональную готику в Венецию, Флоренцию и Рим — и почти все его главные росписи бесследно исчезли. От Дожского дворца до Латеранской базилики уцелели лишь разрозненные панели, но именно на них учился Фра Анджелико.
Gentile da Fabriano是一位来自意大利游行的有影响力的巡回画家, 文艺复兴早期 ,谁颁布了 国际哥特式 威尼斯,佛罗伦萨,罗马以及整个意大利北部和中部的风格。 他一生中享有的极高声誉是建立在几个重要委员会的基础上的,其中许多委员会只在零散的状态下消失或幸存。 他对 文艺复兴时期的艺术 源自国际哥特式绘画的杰作,例如 《贤士 的 崇拜》 (1423,乌菲兹 美术馆 ,佛罗伦萨)和《 Quaratsei祭坛》 (1425年, 英国皇家艺术收藏 ,乌菲齐美术馆,梵蒂冈博物馆和华盛顿特区国家美术馆)。 他作品的装饰之美对他的同时代人具有明显的影响,尽管后来被更自然主义的作品所取代。 马萨乔 (1401至1428年)。 今天,他被认为是最伟大的人之一 老大师 的 意大利文艺复兴 他的风格弥合了哥特式绘画与15世纪初期在佛罗伦萨出现的新习语之间的鸿沟。
传
Gentile da Fabriano出生于Fabriano的一个著名家庭,但对他的艺术训练和早期职业知之甚少。 尽管他受到同乡Allegretto Nuzi和Francesco di Cecco Ghissi的艺术的影响,但他似乎主要是从伦巴第的微型画家和画家那里吸收了国际哥特式风格。 这可能是他最早幸存下来的迹象 面板画 , 与圣尼古拉斯,圣凯瑟琳和施主 的签署的 麦当娜和孩子 (约1395年;柏林国家博物馆),为法布里亚诺的S.Niccolio教堂绘画。
在1395年至1400年之间,外邦人为法布里阿诺的方济各会修道院(现在分为两个私人收藏)绘制了 加冕礼祭坛 画,并为法布里阿诺附近的隐士圣玛丽亚·迪·瓦尔迪萨索教堂(现在Pinacoteca di米兰布雷拉)。 在这个有名的息肉的例子中 祭坛艺术 -长期拆解,但现在以现代框架重新组装-伦巴第国际(Lombard International)风格因新的柔软度而变质,如麦当娜(Madonna)的特征和丝绸长袍的起伏。
外邦人一定是在1406年或1407年左右去过威尼斯的。 在1408年有关于他的存在的记录。1581年的威尼斯指南提到圣方菲斯(Gen. S.Felice)的外邦人的祭坛画, 壁画 由他在公爵宫大礼堂中摆放的:这些都无法幸存-外邦人的所有威尼斯作品现在都已丢失。 但是,他(一位移民艺术家)被委托装饰公爵宫主殿的事实证明了他的声誉和杰出的品质。 美术绘画 。
从1414年到1419年,外邦人在伦巴第的布雷西亚大都会法院工作,在那里他为Pandolfo Malatesta(在19世纪初被毁)画了一座小教堂。 完工后,他接受了罗马南向罗马教皇马丁五世的工作邀请。 但是由于教皇的拖延,外邦人才进了又七年。 如果不是在教皇的脚步下到达佛罗伦萨,是在一个适当的时机发生的话,那时候他可能已经回到了法布里亚诺的省级默默无闻的职业:在那个时候,那个富裕的佛罗伦萨人开始模仿意大利北部和法国的法院。
詹蒂莱的 宗教画 正好迎合了这种口味。 他的著作 《谦卑的麦当娜》 (比萨国家博物馆,比萨迪·马特奥博物馆和剑桥菲茨威廉博物馆的作品;均为1420-22年)都很精致和贵族化。 在圣贤方面,时尚占主导地位,如 华盛顿麦当娜 (1422;华盛顿特区国家美术馆)一样,她的束腰外衣在桑red红色的长袍下,绣有石榴图案的金色。
带到佛罗伦萨的时髦的国际哥特式风格的外邦人在那儿已经为人所知,但采用稀释的锡耶纳版本。 外邦人在他为富裕的佛罗伦萨商人帕拉·斯特罗兹(Palla Strozzi)(1423;佛罗伦萨乌菲兹(Uffizi))绘制的签名并注明日期的祭坛画上表达了全部力量。 它由 贤士崇拜 的一个主面板组成; 面板顶部的三个拱门上方有 长柄鱼钩, 下方则是一个三面板的 长虹膜 。 一个不可分割的组成部分是哥特式框架,其多边形角柱上都涂有地中海花卉的微型面板。 在主面板中,外邦人将主显节描绘为有礼的行军。 三位国王豪华地穿着金色的锦缎装束,在麦当娜前下马。 名副其实的动物园(可能是外邦人的朋友皮萨内洛画的)伴随着拥挤前景的随行人员。 在后台,贤士穿过城市和城堡,前往伯利恒:看似无尽的游行队伍从面板的一侧蜿蜒曲折地飞向另一侧。 椒盐卷饼 面板显示了一种尝试-意大利绘画中的新内容-代表真实的天空而不是金色背景。
在完成 Strozzi祭坛 画后不久,Gentile开始了另一个佛罗伦萨私人委员会的工作:为S.Niccolo sopr’Arno的Quaratesei家族的教堂涂上的八重奏Quaratesei祭坛画。 在他的“艺术家的生活”中 乔治·瓦萨里(Giorgio Vasari) 称之为“毫无疑问,这是我见过的这位艺术家所有作品中最好的”。 不幸的是,Quaratesei Polyptych由5个山形墙板和一个椒盐卷饼组成,在19世纪初期被拆除,其框架(日期为1425年)被毁,并且这些墙板散布在各个收藏品中。 麦当娜和天使的孩子 的中央面板现在在伦敦(汉普顿宫),圣徒的侧面板在佛罗伦萨(乌菲兹美术馆)。 再一次强调的是奢华的服装,如玛格达琳(Magdalen)的黄貂鱼衬里外套和圣尼古拉斯(St Nicholas)的绣花披肩。
1425年5月之后,外邦人去了锡耶纳,在那里他画了 圣母和圣人 (现已失传)。 同年年底,他向南旅行,在 壁画 在奥尔维耶托大教堂; 尽管受到了破坏,但他的后期风格给人留下了深刻的印象。
Gentile于1426年到达罗马,终于进入了罗马教皇马丁五世的行列,并为他在拉特兰大教堂(Lateran Basilica)中的施洗者圣约翰壁画进行了壁画(1427)。 这些后来被摧毁,为博罗米尼的巴洛克式内饰让路。 外邦人在罗马的最后作品似乎是瓦萨里(Vasari)所描述的圣玛丽亚·诺维拉(S.Maria Novella)中的 圣母和圣人 ,但如今却失传了。 他于1427年秋在毗邻的修道院中去世。拉桑壁画由皮萨内洛完成,皮萨内洛留下了一两个与其相关的图纸,并继承了外邦人的财产。 尽管Gentile在罗马的工作似乎没有幸免(除了在Velletri被毁的 麦当娜和孩子 ),但其重要性无法降低。
外邦人对当代产生重大影响 文艺复兴早期绘画 -特别是在安东尼奥 皮萨内洛 (1394-1455),雅各布·贝里尼(Jacopo Bellini)(1400-70),塞恩艺术家 乔瓦尼·迪保罗 (c.1400-82),以及(最重要的是)伟大的 弗拉·安杰利科 (c.1400-55)是他最重要的继承人。
总之,他是第一个伟大的 十五世纪 罗马教皇归来后在罗马工作的艺术家,他在这里奠定了文艺复兴时期绘画的基础,某种程度上说,他已经在威尼斯和佛罗伦萨做了画。
Gentile da Fabriano的画作可见于许多 最好的艺术博物馆 遍及世界。
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