自由领导人民，德拉克洛瓦：分析 自动翻译

描述

姓名：自由领导人民（LaLibertéguidant le peuple）（1830）
艺术家： 尤金·德拉克鲁瓦（Eugene Delacroix） （1798年至1863年）
介质： 油画 在画布上
类型： 历史绘画
运动： 浪漫主义
位置： 罗浮宫，巴黎

有关19世纪和20世纪其他图片的解释，请参阅： 现代绘画分析 （1800-2000）。

背景

对19世纪的重大影响 法国画 ，德拉克鲁瓦（Delacroix）成为最伟大的人 浪漫的艺术家 ，例如 Sardanapalus之死 （1827年）和 自由领导人民 （1830年）。 但是，他也受到像 保罗·韦罗内塞 （1528-88）和 鲁本斯 （1577-1640），以及最近的画家，例如 戈雅 （1746-1828）。 实际上，他的浪漫表现力实际上是古典模型的结合 人物画 ，巴洛克色彩和坚韧不拔 现实主义 。 他经常旅行，吸收了北非和西班牙的颜色和图案。 此外，他与英国大师的会面 约翰·康斯特勃 （1776-1837）和 车工 （1775-1851）帮助他摆脱了精确 画画 支撑 学术艺术 并采用更宽松，更鲜艳的笔法。 领导人民的自由 既是政治上的寓言工作。 它与当时的新古典主义大相径庭，它是法国浪漫主义的典范，它本身就是通向世界的经典。 写实绘画 的 古斯塔夫·库尔贝 （1819-77）以及 象征 的 古斯塔夫·莫罗（Gustave Moreau） （1826年至1898年）。

这幅画作于1830年10月至12月之间，以纪念1830年7月革命，该革命推翻了法国国王查理十世并将他的堂兄路易·菲利普一世上台。 首次在 巴黎沙龙 1831年的作品展示了寓言中的自由人物（被称为玛丽安，法兰西共和国的国家象征），带领人们战胜了其倒下的同志的尸体。 她一方面举起三色旗。 在另一只手中，她握住带有固定刺刀的步枪。 首要的是政治工作，引起了沙龙的骚动，尽管路易斯-菲利普很快就购买了它以纪念他的加入，但由于它具有煽动性和煽动性，所以一直对公众隐藏。

这张民粹主义革命的标志性快照的成功归功于多种要素的结合，尤其是寓言与细节的巧妙并置。 （注意：有关政治事件的虚假描述，请参见 马拉特之死 在背景中可以看到巴黎圣母院的轮廓，而叛乱分子则来自不同的社会阶层，在很大程度上可以通过他们的衣服和武器来辨认。 例如，挥舞着军刀的男人是工厂工人。 戴着枪的顶着帽子的人是资产阶级（可能是学生，或者是工匠或工头），膝盖上的那三种颜色的男人是农村的工人，可能是建筑工人。 在背景中，一名理工学院的学生在叛乱中脱颖而出，他戴着典型的帽檐。 前景中的两名死去的士兵身着皇家部队与叛乱，瑞士卫队和骑兵作战。 至于小男孩，尽管这本书在油画创作二十多年后才出版，但他经常与维克多·雨果（Victor Hugo）的《悲惨世界》中的《加夫罗奇》联系在一起。

自由女神的身材占据了整个场景，但德拉克洛瓦通过把她描绘成不是一个美丽，理想化的女人（也许是现代的圣女贞德）而成为丑闻，而是一个肮脏，半裸和肌肉发达的激进主义者跨过尸体而没有第二眼。 （沙龙游客将她形容为一个渔妇，甚至是妓女。）照原样，她的自然姿势是德拉克洛瓦（Delacroix）注入永恒的寓言主题的方式（ 女性裸体 ）（以及唤起法国大革命的 无檐小便裙 ），从而使他的女主角具有双重意义。 她既是历史又是寓言：既是年轻的革命者又是自由的象征。 毕竟，真正的寓言具有兼具生活型和象征性的品质。

一些 艺术评论家 声称德拉克洛瓦从自由女神像中汲取了他的自由灵感。 金星米洛 ，直到最近才被发现，然后在卢浮宫展出。 这将进一步强调 古典主义 作品的主要特征已经被几个方面暗示，包括：自由女神的黄色连衣裙让人联想到古典的窗帘； 她的头上戴着红色的弗里吉安帽，手臂伸出的尸体（左前景）来自经典 男性裸体 模型称为赫克托。 （注：科学分析表明，Liberty的帽子原本是鲜红色，但可能是出于政治原因而被Delacroix调低了。）

自由主义者挥舞着三色旗特别是民粹主义-实际上，新的七月君主制以革命和共和党的三色旗为标志，而不是波旁王朝的白旗，这清楚地表明新政权将接受革命带来的变化，而不是寻求返回1789年以前的法国（这是查理十世的初衷）。

该成分的特征还在于Delacroix巧妙地使用了 颜色 ; 叛军肩膀上的宽阔带子的白色（极左和右）与绑腿，身体上的衬衫（左前）和统一的袖口（右前角）相呼应，而灰色的整体色调帆布突出了国旗的红色。

根据路易斯·菲利普的指示，法国内政部以3, 000法郎的价格买下了“ 领导人民 的自由”作为左派自由派的肥皂。 最初的想法是将其展示在 卢森堡宫 的宝座上，但保留在宫殿的博物馆画廊中。 在1832年6月起义之后，它又归还给艺术家。 1863年他去世后， 卢森堡博物馆将 其重新购买，并于1874年将其传递给卢浮宫。 该图片被认为启发了巴尔索迪的 自由女神像 （1870-86）-罗马自由女神Libertas的肖像-法国人送给美国的礼物。 今天，它被认为是象征“大众意志”胜利的通用作品，是20世纪毕加索作品的重要先驱 格尔尼卡 （1937年，马德里雷纳·索非亚美术馆）。