贝尔尼尼(Berini)的《圣德肋撒的摇头丸》:成分,意义
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巴洛克杰作
其中一个 最伟大的雕塑 从时代开始 巴洛克艺术 ,位于圣玛丽亚德拉维多利亚教堂的Cornaro教堂的大理石合奏,被称为 圣特雷莎的迷魂药 ( L’Estasi di Santa Teresa ),由 贝尼尼 (1598-1680),领先者之一 巴洛克雕刻家 罗马学校。 故意进行的 基督教艺术 ,它被认为是反改革风格最重要的例子之一 巴洛克雕塑 旨在传达天主教信仰的精神层面。 该作品描绘了在隐居的西班牙神秘主义者和加尔默罗会修女的生活中出现的“宗教狂喜”情节- 阿维拉的特蕾莎 修女(1515-1582)-如她的自传《耶稣的特蕾莎修女》中所述。 尽管它是 宗教艺术 ,对于该作品的批评者,对于特雷莎(Teresa)是处于强烈的神圣喜乐状态,还是身体上的性高潮,存在分歧。 确实,一些虔诚的当代观察家对贝尔尼尼表示愤慨,认为贝尼尼会以性的方式描述这种神圣的经历。 但是,罗伯特·哈比森(Robert Harbison)教授在他的《 巴洛克思考 (2000年,芝加哥大学出版社)》一书中 对 洛约拉的圣伊格内修斯的追随者贝尼尼的意图提出了质疑。 相反,他认为贝尔尼尼将体验的色情特征作为跳板,用于一种新型的,更高层次的精神觉醒。 圣特雷莎的迷魂药 是将贝尼尼(Berini)确立为其中之一的关键工作 最伟大的雕塑家 在艺术史上。
费德里科·科纳罗枢机主教
贝尔尼尼(Bernini)-当时的罗马主要雕塑家-从1647年到1652年,在庞贝利教皇Innocent X(1644-55)统治期间从事雕塑工作,由于他与Innocent的前任有着长期的亲密关系,因此没有受到任何赞助。 ,奢侈的Urban VIII(1623-44)。 无论如何,贝尼尼都受到了威尼斯枢机主教费德里科·科纳罗(Federico Cornaro,1579-1673年)的委托,他选择了残酷(或“赤脚”)迦密尔人的圣玛丽亚德拉维多利亚教堂作为他的埋葬礼拜堂的所在地。 教堂的内部,令人惊叹的组合 建筑 以及, 雕塑 和 绘画 ,也是由贝尼尼(Bernini)设计的,以他的圣特蕾莎(St. Theresa)雕塑为中心。 贝尔尼尼的费用是12, 000 scudi ,在当时是一笔不小的 数目 。
组成
本质上,贝尔尼尼将小教堂设计为雕塑的剧院。 后者位于祭坛上方和后面的壁a中,两侧是成对的大理石柱。 在舞台上,它被来自隐藏的头顶上方的自然光线束照亮。 这种自然光与雕塑后面的一束垂直镀金青铜轴混合并从中反射出来,被雕刻成类似于太阳的光线。 小教堂的天花板高高地壁画着 错视 天空的图像充满了小天使。
圣特雷莎的雕塑实际上是由两个用白色大理石雕刻而成的人物组成的:特雷莎本人(如图所示躺在云层上)和一个天使站在她的上方,手持金色长矛指向特雷莎的心脏。
这个雕塑群描绘了特雷莎的宗教狂喜经历,正如她的自传所描述的那样,当时一位天使带着金色的长矛出现在她面前:“他似乎对我时不时地将其刺入我的心,…………离开我所有人因着对上帝的极大爱而着火了。痛苦是如此之大,以至于使我yet吟;而这种过分痛苦的甜蜜却是如此的令人难以置信,以至于我不希望摆脱它。就是上帝。” [请注意,特蕾莎修女用色情激情的语言表达了对上帝的强烈渴望,这是悠久的“新娘神秘主义”传统的一部分。
为了体现Teresa的真实经历,Bernini表现出她近乎色情的狂喜,双眼紧闭,嘴巴张开,可见的四肢都垂下了腿。 她衣服的皱褶,沉重的窗帘增加了场景的动感和戏剧性,织物的质感与脸部的纯净形成对比。 这位幼稚的天使正准备用他那神圣的爱之矛刺穿她的心,完成与神的神秘结合,充满爱意地看着特蕾莎修女。
为了对场景进行形式化和“认证”,作为天主教会认可的一种真实的精神体验,贝尔尼尼添加了两组与真人大小相仿的“证人” 浮雕 到Tereasa的两侧。 第一组由Cornaro家族的四名男性成员组成,位于祭坛的左侧,就像在剧院的盒子里一样。 第二组是由教会和国家的男性代表组成,位于右侧。
圣特雷莎摇头丸的 含义
对贝尔尼尼的 《圣特雷莎迷魂药 》的传统解释相对简单。 雕塑描绘了圣徒在服侍基督时压倒一切的精神愉悦感。 贝尔尼尼使用意味深长的影像,但只是为了传达特蕾莎修女的真实经历,这是她对上帝的爱以及对与他的精神结合的向往的体现。 该作品与“天主教反改革”艺术运动的目标一致,该运动力图尽可能坚定地传达天主教的奥秘。
贝尔尼尼的艺术
首先,Cornaro教堂是为圣特雷莎设计的精美展示柜。 它的空间结构,光线的使用,错视画 壁画 以及大理石,镀金木和镀金青铜材料,都是表达虔诚的完美工具。 该 大理石雕塑 本身-与彩色大理石周围的白色形成鲜明对比-恰好摆在祭坛上方,仿佛它是空中的神圣产物,是运动与静止的完美结合。 然而,帷幔也传达出正在下垂的修女的“激动”。 贝尔尼尼对细节的令人难以置信的关注可以从天使左手的小指,右手的拇指和食指的精细雕刻中清楚地看出。
注意:在创作他 的《圣特雷莎迷魂药》时, 几乎可以肯定的是,贝尼尼采用了某些矫饰主义艺术家的创作风格。 例如,我们可以看到贝纳塔·米歇利娜( Beata Michelina ,1606年,罗马梵蒂冈)的朴素虔诚,飘浮的帷幕和朝天凝视,这是贝尔尼尼的杰作的基础,而 贝塔·米歇利娜 ( Betaa Michelina) (1606年,罗马梵蒂冈) 费德里科·巴罗奇(Federico Barocci) (1526年至1612年)。
无辜之后
在无辜者去世和亚历山大七世(1655-67)加入罗马教皇之后,贝尼尼恢复了举足轻重的地位。 这使他能够专注于 巴洛克式建筑 -特别是在他著名的罗马圣彼得大教堂前重建广场的项目上,朝圣者聚集在那里接受教皇的祝福-并在他的两座最好的教堂-圣安德里亚·阿尔·奎里纳莱和圣玛丽亚·戴尔的教堂上进行建设Ariccia的Assunzione,在罗马。 所有这些都极大地提高了他的最高声誉之一的声誉。 巴洛克建筑师 在城市。
贝尔尼尼的其他雕塑
这是贝尼尼最著名的一些雕塑。
施洗者圣约翰 (1615)圣安德烈亚德拉瓦莱,罗马
冥王星和Proserpina (1621-2)罗马博尔盖塞美术馆
埃涅阿斯和安基斯 (1618-19)博尔盖塞美术馆
阿波罗和达芙妮 (1622-5)博尔盖塞美术馆
大卫 (1623-4)博尔盖塞美术馆
-S . Bibiana在her 难(1623-4)罗马S. Bibiana教堂
-Baldacchino(1624-33)圣彼得大教堂,罗马
圣Longinus (1631-38)圣彼得
八世纪念碑 (1627-47)圣彼得
哈巴谷与天使 (1655-61)圣玛丽亚·德尔波波罗,罗马
罗马的其他巴洛克雕刻家
贝尼尼的雕塑可以在某些地方看到 最好的艺术博物馆 和世界各地的雕塑花园。
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