凡尔登的尼古拉斯（Nicholas of Verdun）：罗曼式·戈德史密斯（Romanesque Goldsmith），恩纳勒（Enameller） 自动翻译

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凡尔登的尼古拉斯被誉为最大的代表 莫桑艺术 -的区域风格 罗马艺术 在默兹河谷及其周边地区进行修炼，尤其是列日（Liege）和斯塔维洛特（Stavelot）本笃会修道院附近的地区。 高手 goldsmithery 和珍贵 金工 ，他被认为是当时最出色的珐琅师和金属工，并且在从罗马式到现代的过渡中具有重要影响 哥特 。 他对 中世纪基督教艺术 基于三大作品： 祭坛 在克洛斯特新堡的修道院教堂（1181）； 图尔奈大教堂的 圣玛丽神殿 （1205）； 以及科隆大教堂的国库 中的三 王陵（1180-1225）。

历史背景

在11世纪，教堂取代世俗统治者成为艺术的主要赞助人，并开始为 罗马式建筑 和 罗马式手稿 通过较大的修道院和主教。 在巴黎附近的圣但尼的住持信徒（Abbot Suger（1081-1151））等充满活力的教会人士的监督下，人们对教会的主题和象征品质给予了新的重视。 基督教艺术 在整个欧洲。 此外， 中世纪艺术家 不再是匿名人物，新闻开始传播雕塑家和金匠之类的作品 吉尔伯特斯 （有效期为1120-1135）， Cabestany大师 （12世纪）， 马特奥大师 （12世纪）， Godefroid de Claire （c.1100-1173），Helmarshausen的Roger和Huy的Rainer。 某些文化中心不断发展，例如默兹河和莱茵河上的大型金属加工中心，在这两个中心的发展中都取得了重大的技术和创造性进步 景泰蓝 和 镶嵌珐琅 令人着迷，并与之相关 珠宝艺术 通常用于教堂的船只，神社和圣物。 Meuse和Rhenish的传统受到 加洛林艺术 该地区杰出的前统治者查理曼大帝（King Charlemagne） 奥托尼亚艺术 他的继任者。 罗马式金属制品的伟大作品是用来保存圣徒遗物的大型神社。 例如，马斯特里赫特（Maastricht） 的圣Servatius教堂 （1165）； 道依茨的 圣赫里伯特神殿 （1160年）； 休伊的圣多米提安和圣曼戈尔神殿（Godefroid de Claire，1172-1189年）； 科隆 三 王陵（1180-1225）； 以及亚琛大教堂 的查理曼大帝 （1215）和 玛丽 （1238）的神殿。 较小但同样宏伟的圣物和便携式祭坛，称为 Stavelot三联画 （1156–58，纽约市摩根图书馆和博物馆），是莫桑画派的另一杰作。

作为艺术家的职业

人们认为凡尔登的尼古拉斯（Nicholas de Verdon）于1156年左右出生于凡尔登的Bertram III（c.1134-1192）和Maud de Ferrers（c.1142-1180）。 （注意：这使他在1181年完成克洛斯特新堡祭坛时大约25岁）。 关于他如何学习金属工艺和 上釉 ，或者他在哪个工作坊当学徒，或者他加入了哪些手工艺品行会。 此外，为了履行佣金和谋生，他不得不几乎连续地在低地国家，法国和德国旅行。

值得注意的是，在成熟的罗马式时期，住持，主教和其他顾客首先要求在其珍贵的物品上使用颜色。 上釉的原因之一-赋予了类似的色彩效果 马赛克 拜占庭艺术家创作的作品-变得如此重要 装饰艺术 此时。 凡尔登（Verdun）的尼古拉斯（Nicholas of Verdun）在所有珐琅技艺（尤其是新的champlevé方法）方面均表现出色，创造了以珐琅和宝石以及烛台，礼堂碟， 青铜雕塑 和更多。

克洛斯特新堡祭坛

凡尔登（Verdun）最著名的作品是奥地利维也纳附近的克洛斯特新堡修道院教堂的祭坛（1181）。 它始于珐琅的讲坛额叶，该额叶在1320年被破坏，然后重建为现在的形式。 三联祭坛 形成。 一项复杂的工作 圣经艺术 它以45个珐琅的铜牌匾为特色，装饰着旧约和新约的景象，这充分说明了他精湛的珐琅珐琅工艺，该技术是将从金属底座挖空的隔间填充有色的玻璃搪瓷。 与科隆大教堂 的三王神the 相似，场景中出现的人物具有个性化的面孔和错综复杂的布艺，表明 古典上古 – 那是， 希腊雕塑 。 这种古典的影响预示着（罗马式的）罗马式风格的衰落和（希腊式的）哥特式艺术的到来。

圣母圣玛丽神殿，图尔奈大教堂（1205）

由尼古拉斯亲自签署的这座圣物神社是 宗教艺术 在瓦隆图尔奈市。 它有一个有框的马鞍形屋顶，上面装饰着耶稣和圣母玛利亚的生活场景。 玛丽是图尔奈大教堂的守护神，传统上认为她的遗物使图尔奈从1090年的瘟疫中拯救出来。原始遗物大约在1566年消失，当时基督教徒在低地国家崛起，但圣殿仍然保留在在法国大革命后从掠夺的法国士兵中解救出来的状态良好，并在1890年进一步恢复。该作品纤细但充满活力的人物以及精心装饰的窗帘，都清楚地表明了对古董模型和风格的理解。 哥特式雕塑 在地平线上。

三王宫（1180-1225）

专为 科隆大教堂 历经数年，神社由一个大型的镀金石棺组成，据信其中包含新约《三王》（Magi）的骨头。 这些文物由神圣罗马帝国皇帝弗雷德里克·巴巴罗萨（Fredrick Barbarossa，1122-90年）购得，并于1164年赠予科隆大主教达塞尔（Rasald of Dassel）。它们被认为非常重要，以致于1248年开始建造一座新的大教堂来容纳它们。 现在是最著名的之一 哥特式大教堂 在整个欧洲。 该神殿目前位于科隆大教堂的高坛上方和后方。

神社宽约110厘米（43英寸），高153厘米（60英寸），长220厘米（87英寸）。 它的形状像大教堂，实际上由两个并排放置的石棺组成，第三个位于顶部。 它由覆盖有金和银的木材制成，并饰有珐琅，金银丝和1000多种珠宝和珠子。 整个外部都覆盖有图案装饰，以70多个浮雕的人物为特色。 侧面是先知的图像-被认为是最重要的金属 雕塑 以及十二世纪后期的使徒和传教士的图像。 末尾显示的场景来自基督的诞生，在十字架上钉死以及在最后审判中登基的基督。 尽管神社的助手们做了很多工作，但神Ni的总体设计以及先知的形象都是尼古拉斯亲自完成的。 据学者称， 三王King 代表着摩山的最高境界 造型艺术 ，并预计哥特式雕塑的到来-这种风格在 石 和 浮雕 科隆大教堂本身。

据信凡尔登的尼古拉斯死于1232年4月，死因不明。