“坦克绘画。东方的冥想和哲学。” 尼古拉·杜德科的作品展

俄罗斯艺术家联盟成员Nikolai Nikolayevich Dudko的作品展览在俄罗斯艺术学院博物馆和展览馆开幕。 博览会展出了艺术家的四十几幅作品，延续了传统佛教绘画“ tanka”的艺术。

如今在俄罗斯，有几位大师创作了这幅独特而古老的绘画作品，其作品可在佛教寺庙，菩提树以及私人和博物馆收藏中找到。 其中最著名的是佛教文化的坦克表演者，哲学家和大众传播者尼古拉·杜德科（Nikolai Dudko）。 短歌与冥想练习和宗教经验密不可分，需要一定的知识和初步培训。 因此，在展览期间，艺术家将为观众举办一系列大师班和会议，专门介绍坦克的各种绘画技巧以及东方的冥想和哲学基础。

在热衷于佛教艺术之前，Dudko认真从事绘画工作。 1982年，他毕业于乌兰乌德教育学院的图形艺术系。 他在乌克兰住了一段时间，在基辅艺术学院学习。 但是，写实绘画并没有吸引艺术家。 寻求不同的艺术道路的愿望使他于1986年回到布里亚特共和国。尼古拉·达科（Nikolai Dudko）的一生起着重要作用，他与常务斯基·达桑·日姆巴·詹姆索（Tugolsky datsan Zhimba-Jamso）的校长Ivolginsky datsan Darma-Dodi的喇嘛相识。齐贝诺夫（Tsybenov），尤其是与Chogyal Namkhai Norbu一起，他成为了艺术家的精神导师。 面对佛教符号和肖像画图像的复杂世界，Dudko求助于保存传统艺术秘密的布里亚特少数活着的大师。 从1990年到1995年，蒙古和尼泊尔的旅行加深了人们对宗教绘画技术的了解。 在印度达兰萨拉市的西藏手稿和档案图书馆（LTWA）进行的不到两年的学习（1995年至1997年）中，他与私人艺术家达赖喇嘛十四世（Rev. Rev.）一起接受了为期五年的培训课程。 Sangei Yeshe 结果是获得了具有教学权的藏式坦克Menri艺术家的文凭。

制造坦克是一个复杂而漫长的过程，需要知识，特殊技能，准确性和严格的动作顺序。 在开始描绘神灵之前，艺术家先阅读了相应的祈祷文，然后沉浸在深沉的沉思中。 绘画是在丝绸或棉布上进行的，并用特殊的土壤覆盖，其中包括粉笔或白色粘土。 将油漆粉化并与粘结基础天然矿物（例如朱砂，青金石，孔雀石）混合。 编写图标的过程涉及多个阶段：创建铅笔素描，调色，绘制轮廓和应用金色。 在神的形象中，最后也是最关键的一步是面部形象。 要特别注意眼睛：是使图像“活着”的人。 完成工作后，将坦克缝入特殊的锦缎框架中，并由高级牧师奉献。 对于背面最重要的图标，刻有铭文-祈求咒语或对神的赞美。

在远古时代，成千上万的流浪僧人将神圣的坦克图像（从藏语译为长卷）涂在一块布上，从修道院到修道院。 这种运输的目的是帮助掌握佛教教义的基本原理，并在信徒和卷轴上描绘的启蒙者原型之间建立联系。 坦克的油漆上没有一个随机的细节，因此遵循佳能被认为是非常重要的。 杜德科（Dudko）的写作是数百年来西藏门里（Men-ri）藏族学校的标志画画家所写的（男子是该学校的创始人的名字，里（ri）是绘画）。 他使用传统材料-亚麻或棉织物，有时使用丝绸（对于特别重要的图像）。 织物在木制担架上拉伸，然后涂上一种特殊的糊，这种糊由动物胶制成，并与粉笔粉混合。 糊剂干燥后，需对表面进行双面抛光。 因此，储罐可以扭曲和不扭曲，而不会损害漆层。 然后将墨水施加到图形上，然后再用手混合动物胶和胆汁的油漆，这样就可以提供出色的亮度和色纯度。 规范的佛教绘画调色板包括五种颜色：黄色，蓝色，红色，绿色，白色。 每种颜色都有其自身的象征意义。 红色是力量的象征，蓝色是空间，白色是纯度，黄色是丰富，绿色是创造力。 这些是构成宇宙的元素。 通过这些基本颜色的组合，佛教艺术家设法获得多达25种阴影。 通过将这些颜色和阴影组合在一起，Dudko实现了85种阴影的调色板，其中每个音调还带有自己的复合符号。 艺术家在所有类型的水箱中工作：全彩水箱，用五种颜色制成，包括金色； tanka“ martan”-红色背景上的金色图案（画布上涂有朱砂），“ nagtan”-黑色背景上的金色图案； “ Sertan”-描金（不是每位艺术家都可以使用的独特技术，因为描金对佛陀来说是一种特殊而珍贵的祭品）； 丝绸上的油箱：在稀薄的材料（通常为黄色）上，先吸取墨水，然后再染色。 艺术家需要花费一年半的时间来创作多位数的作品。