白银时代文化 自动翻译
“俄罗斯文化史上最复杂的时代之一,本世纪初的文化复兴,”这个时代称为哲学家NA Berdyaev。 他可能是第一个使用“白银时代”概念的人。 正式地,“白银时代”可以通过以下时间框架表示:1890-1921。
但是,“银色时代”并不是一个按时间顺序排列的时间,而是一种在艺术形象中反映出来的某种心态。 这是许多哲学家写到关于西欧文明价值观衰落,关于基督教世界观危机的时候,但与此同时,他们也期待一条出路,一条新生活的突破,一条新的意识形态。艺术方向。 在这种情况下,危机性质导致了对精神和社会发展的新方式的深入探索。 在艺术文化领域,人们希望更新诗意象和语言,以及进行大量的非文化实验。
白银时代的文化是多极的。 过去的文化的拥护者和否认它的人都代表了它。 除了在19世纪下半叶艺术家的世界观中盛行的现实主义,以及作为艺术的主要风格,象征主义作为一种新的浪漫主义形式正逐渐变得越来越重要。
出现在80年代。 十九世纪作为法国文学的历程,泛欧象征主义被“俄罗斯浪潮”所丰富。 象征主义的基本特征在这一运动的哲学和新闻宣言中给出:“良心之光”(1890年)由NM明斯基和“关于衰落的原因和现代俄罗斯文学的新趋势”(1893年) DS Merezhkovsky。 在1894年至1895年。 出版了三部诗集“俄罗斯象征主义者”,其中介绍了V. Ya的诗句。 Bryusov及其随行人员,FK Sollogub,ZN Gippius,KD Balmont的作品出版,俄罗斯诗人的翻译活动正在向读者介绍欧洲文学的新趋势。
俄罗斯象征主义的最高开花发生在20世纪,这与进入Andrei Bely,Alexander Blok,Vyacheslav Ivanov,Innocent Annensky,Sergei Solovyov和Maximilian Voloshin的文学正确相关。 他们有条件地被称为年轻象征主义者,“第二波的象征主义者”。 与“长老”形成鲜明对比的是,“年轻”的象征主义者不接受极端的主观性,悲观主义和颓废的自足美学(“颓废……”,正如A. Bely所说的那样,“感觉到的”他们自己对文化的失败没有跳跃的可能性……“),他们捍卫了创造力作为服务于更高原则的观念,相信以前的文化已经筋疲力尽。 然而,世界历史循环的结束不是混乱的胜利,而是即将到来的转变的象征。 因此,在象征主义中,末世论的思想与对人类精神复兴的信仰交织在一起。 俄罗斯的象征主义通常被认为是“生命创造”,是一种旨在创造一种普遍的精神有机体的神圣行动。 俄罗斯象征主义的最高目标是创造“新人”。