雅各布·巴萨诺（Jacopo Bassano）：威尼斯画家，风格主义 自动翻译

伟大的之一 老大师 的 威尼斯文艺复兴 在16世纪 怪癖 Bassano在Bonifazio Veronese（1487-1553）的指导下在威尼斯学习，然后定居在他的故乡Bassano，在那里他建立了自己的工作室。 受其他威尼斯画家的影响 洛伦佐·乐透（Lorenzo Lotto） （1480至1556年）， 黄褐色的 （1487年至1576年）， 丁托列托 （1518-94）和 保罗·韦罗内塞 （1528-88），以及 帕米贾尼诺 （1503-40）和Salviati（1510-63），他的作品展现出非凡的光度，精确的细节和简单的叙事元素。 十分钦佩他的 宗教艺术 和圣经的场景，他经常以田园的形式来构成它们 流派绘画 ，并附有精确的动物图画-一种允许现实生活中的特征照耀宗教主题的格式。 作为高级制图员，巴萨诺通常在准备设计中使用鲜艳的粉笔。 他也是…的杰出代表 肖像艺术 。 如果他的早期照片看上去有些地方化，那么他的风格就会演变成Titian和Paolo Veronese（1528-88）的色彩的精致综合。 有影响力的贡献者 威尼斯绘画 ，他的作品包括： 《大胡子男人的肖像》 （1535年）； 红衣主教的肖像 （1545，布达佩斯）; 施洗约翰的斩首 （约1550年，哥本哈根国家美术馆）； 播种者寓言的风景 （1560-70，蒂森-博内米萨，马德里）; 地球天堂 （约1573年， 多利亚·潘菲利画廊 ，罗马）； 和 《动物进入方舟》 （1590年，马德里普拉多）。

早些年

在与父亲弗朗切斯科（Francesco the Elder）（1475-1539）一起学习之后，巴萨诺（生于雅各布·达·蓬特（Jacopo da Ponte））去威尼斯在Bonifacio de Pitati（Veronese）的工作室工作。 1535年，他为巴萨诺（Bassano）市政厅绘画了三本关于圣经主题的作品（巴萨诺博物馆），这些主题融合了博尼法乔（Bonifacio）的影响力和他自己的想法。 来自“大陆”的巴萨诺对意大利北部的现实主义做出了回应，但同样也回应了风俗主义潮流。 在1535年至1540年之间，他对 绘画 威尼斯历史画家波代诺内（Pordenone（1483-1539））的手，从他身上取下了一个塑料结构-现在摆脱了博尼法乔（Bonifacio）的影响，他可以移植令人惊讶的现实主义肖像（ Samson and the Philistines ，Gemaldegalerie，Dresden; 贤士 ，埃克塞特收藏，伯克利大厦，林肯郡）。

矫饰主义在1540年左右的威尼斯泛滥成灾，为他开辟了新的可能性，他热情地对此做出了回应。 对他来说，每幅画都是一个实验。

早期职业生涯：1540-50

在此期间，巴萨诺接连创作了一系列截然不同的作品： 圣凯瑟琳The难 （巴萨诺博物馆），它唤起了 施洗者圣约翰的斩首 （哥本哈根国家美术馆） 蓬托尔莫 （1494-1556），苗条的人物摆放在更加狭窄的空间中，完全是埃米尔风格。 受制于 德国版画的灵感源自 丝毫之路 （伦敦国家美术馆）； 逃往埃及的 旅程中 的其余部分 （安布罗安娜，米兰），风格主义的节奏引发了真实的暴力见解。 从艾米利亚和北部到达威尼斯的版画向他暗示了激动人心的旋转顺序。 他的 颜色 变得更轻，他的语气失去了温暖。

职业中期：1550-60

十年来，巴萨诺的风格日渐成熟。 《最后的晚餐》 （约1550年，罗马博尔盖塞美术馆）标志着巴萨诺时期的终结，这证明他已经研究了丁托列托的 明暗法 并显示出他对达尔马提亚画家和雕刻家Schiavone（1522-82）的工作（布达佩斯博物馆的丝毫之 路 ）很熟悉。 形式上的张力仍然很强烈，而空间中包含的细节在现实中类似于17世纪的作品 西班牙巴洛克艺术家 。 前十年的现实主义焕然一新。 以前，细节只限于严格的轮廓内； 现在它们像在 拉撒路和潜水 （克利夫兰博物馆）中一样，出现在充满阴影的空间中，结果使它们更具启发性。 阴影现在可以获取其真实的大气价值； 黎明和日落赋予作品以真实景观的特色。 在此期间，出色的发光度（其冷色源自颜料的广泛应用）为Bassano的作品注入了活力，并赋予了其抒情，想象力的感觉，这在很大程度上归功于矫揉造作。 （也可以看看： 提香和威尼斯彩色绘画 大约在1500-76年。）此时，巴萨诺也开始用田园风景中的画作重新诠释圣经。

以后的职业：1560-170

S. Teonisto教堂（1562年，特雷维索博物馆） 的受难 日是巴萨诺作为画家的作品编年史上必不可少的地标，否则很难重建。 十字架上的基督在宽广的天空中孤立地站立，宽阔的天空被浓密的乌云所遮蔽，并被光亮的光线所穿过，而在较低的地方，玛丽和约翰站在那里，光线冷淡而清澈。 埃尔·格列柯（1541-1614）和保罗·韦罗内塞（Paolo Veronese）一样，发现了这种非凡的新视野。 巴萨诺与 圣杰罗姆 （威尼斯学院，威尼斯）遵循相同的路线，但更深入地追求了一个预示着博吉安尼和17世纪现实主义的真理。

在一系列大型祭坛画之一 的《牧羊人的崇拜》 （1568年，巴萨诺博物馆）中，巴萨诺开始了他的发展的新阶段。 摆脱了前些年的幻觉幻想，他放弃了光的抒情主义和融合自然与人工的叙事绘画中的触觉魔术。 田园和田园风格的灵感，这一时期的绘画以题材迥异的圣经情节为题材。 其中包括 洪水 ，基督 的生命和 激情的 循环。 它们被放置在乡下或宫殿和厨房中，通常是在晚上，在那里，灯光，火把，蜡烛和发光的煤起着重要的作用（ 迦南出发 ，总督府，威尼斯； 牧羊人报喜 ，布拉格博物馆），预示着 Caravaggism 。 这一时期的农村灵感还出现在几个月和季节的一系列寓言中，说明了一年中不同时间的农业和家庭生活。 有关Jacopo Bassano在reredos和 三联 绘画，请参阅： 威尼斯祭坛 （c.1500-1600）。

这种田园风 油画 在威尼斯国内外受到收藏家的欢迎，巴萨诺（Bassano）被要求制作许多原始绘画的复制品。 作品散布在整个工作室，大约从1570年开始，他的儿子弗朗切斯科-后来与他的其他儿子一起加入-发挥了特别积极的作用。 因此，因此，很难将单个作品归因于此。

在他的最后几年绘画

1580年左右，巴萨诺（Bassano）的风格发生了进一步的变化。 他对《激情》中场景的诠释变得更加悲剧，被痛苦的感觉淹没。 最后一幕的戏剧是全新的，它源于他年轻的极端经历以及与提香和丁托列托（ 苏珊娜和长者 ，1585年，尼姆博物馆）的晚期作品的对峙。

遗产

巴萨诺在他的故乡和平地度过了他的一生，为那里和附近的教堂创作了作品，这些教堂离威尼斯不远，是维罗纳塞和丁托列托的胜利之地。 尽管如此，他还是他们与威尼斯人主义的主要人物之一，而且他完全是个人风格。 他的 16世纪意大利 艺术在两种趋势之间摇摆：一种是想象力和幻觉，是一种反复出现的趋势。 埃尔·格列柯 ; 另一个，自然主义和发光的，使他与 贝拉斯克斯 和印象派。 也可以看看： 威尼斯绘画的遗产 关于欧洲艺术。

家庭

巴萨诺有四个儿子，他们也是画家，并继续他的风格：年轻的弗朗切斯科（1549-92），贾安巴蒂斯塔（1553-1613），莱安德罗（1557-1622）和杰罗拉莫（1566-1621）。 弗朗切斯科和莱安德罗两人成名。 弗朗切斯科（Francesco）于1579年在威尼斯定居，继续画国内和乡村的风景，后来以丁托列托（Doge’s Palace）学校的风格创作了许多作品，然后才将自己扔上楼上的窗户。 几年后到达威尼斯的莱安德罗（Leandro）以肖像画着称，他改写了父亲的风格，以适应16世纪末威尼斯的口味（ 几个月 ，维也纳KM）。 1596年，他被总督封为爵士。

雅各布·巴萨诺（Jacopo Bassano）的画作可见于某些 最好的艺术博物馆 世界各地，尤其是Bassano的Museo Civico。