艾琳比格兰德的“海伦凯勒” 自动翻译

«Helen Keller» 是著名的聋盲作家、活动家和讲师的传记。本书由 Eileen Bigland 撰写，适合 10 至 14 岁的年轻读者，介绍了一位非凡女性的迷人生活和旅程，她克服困难，成为她那个时代最有成就和最受喜爱的人物之一。黑白绘图散布在整个文本中，为叙述增添了更多维度。虽然最初是在凯勒 1968 年去世之前出版的，但随后的版本进行了更新以包括凯勒的最后几年。凯勒于 1880 年 6 月 27 日出生在阿拉巴马州图斯坎比亚的一个富裕家庭，最初享受着她那个时代的婴儿相对正常的生活。然后，在 19 个月大的时候，她染上了一种不为人知的疾病，使她失去了视力和听力。天生好奇，凯勒充满好奇，精力充沛，她早年试图探索周围的世界，但收效甚微。她试图体验自己的环境，这常常让那些在她的轨道上的人感到沮丧，而且随着她在自己的孤立世界中变得越来越孤立，凯勒喜怒无常，容易做出不当行为。然而，由于没有明确的可接受或不可接受的模板，而且有充满爱心但不确定如何抚养具有如此独特特殊需求的女儿的父母，凯勒迫切需要指导和指导。她的父母联系了新英格兰的一所盲人学校，请求他们的帮助。学校派遣一名刚从他们的项目毕业的学生与阿拉巴马州的凯勒夫妇一起生活，并接管七岁的海伦的教学。安妮沙利文登场。沙利文生来就有视力问题，并在余生中与视力问题作斗争，她知道因为身体残疾而躲避世界是什么感觉。她还知道通过不那么传统的方式学习驾驭和理解世界来克服这些挑战是什么感觉。沙利文耐心地引导凯勒做出更能被社会接受的行为，等待凯勒频繁的爆发和破坏性倾向结束，并最终以一种非正统的方式打动她。

沙利文通过在凯勒的手掌上敲击不同的代码来教她的学生，每个代码代表一个不同的字母。通过这条途径和无限的耐心，沙利文不仅教凯勒读书写字，还帮助她建立理解文字和物体之间关系所必需的关键联系。沙利文使用的方法在其他方面也具有革命性。她没有向凯勒介绍物体，而是鼓励凯勒自己去感受、闻和发现物体。然后，Sullivan 教她这些物体的名称、它们的用途等。这样，Keller 就可以引导自己与环境和所学知识的相遇，并且她可以依靠她两种非常敏锐的视觉和触摸来引导她。沙利文的方法——以及她学生的家庭资金——让凯勒能够在像她这样的人传统上被制度化的时候留在自己的环境中。沙利文为她的学生设计的新系统为凯勒在她漫长的一生中所取得的成就奠定了基础。历史将沙利文铭记为“创造奇迹的人”是有充分理由的。在学习词汇仅仅两年后，凯勒就给诗人约翰·格林利夫·惠蒂尔寄了一封钦佩的信。“生活在我们美丽的世界里真是太惬意了。我无法用眼睛看到可爱的东西，但我的头脑可以看到它们，所以我整天都很快乐，”她在给他的信中写道。“我非常爱你，因为你教会了我许多关于花、鸟和人的可爱事物。凯勒将她的余生致力于提高人们对残疾的认识，并为研究和支持项目提供资金。她也成为了一位多产的作家，《我一生的故事》和其他后续作品记录了她在视听世界中作为聋盲人的经历。凯勒将她的余生致力于提高人们对残疾的认识，并为研究和支持项目提供资金。她也成为了一位多产的作家，《我一生的故事》和其他后续作品记录了她在视听世界中作为聋盲人的经历。

凯勒的作品还深入探讨了她的人道主义工作、她的宗教信仰和她热情的政治立场。成年的海伦凯勒远没有像沙利文出现之前那样远离社会，而是一股不可忽视的力量，坚定地融入这个世界。沙利文离开后，一位名叫波莉汤普森的苏格兰女管家开始照顾凯勒。随着凯勒年事渐高，汤普森成为她近乎不变的伙伴。尽管她没有接受过与聋盲人打交道的具体培训，但事实证明汤普森是凯勒不可或缺的支持者。这两位女士在 1960 年汤普森去世之前一直保持着深厚而持久的友谊。凯勒在八年后去世，就在她八十八岁生日的几周后。她的骨灰与沙利文和汤普森的骨灰一起安葬在华盛顿特区的国家大教堂，