莱斯利·马蒙·西尔科的《仪式》

受人尊敬的美洲原住民（拉古纳普韦布洛）作家莱斯利·马蒙·西尔科 (Leslie Marmon Silko) 因其 1977 年的小说《仪式》而闻名。小说讲述了塔约（Tayo）的故事，他是一名二战受伤老兵，拥有白人拉古纳血统（与西尔科血统相同），返回部落土地。 《仪式》赢得了多项文学奖项，经常被指定为大学水平的读物，并因其跨越种族界限的康复、希望与和平的信息而安慰了数千名从越南战争归来的退伍军人。»（现在称为炮弹休克症或创伤后应激障碍），根据白人医生的说法。拉古纳的预订很差。每天晚上，他都会被他的表弟洛基在巴丹死亡行军期间死去的噩梦所困扰，数千名战俘被日本士兵强迫在菲律宾行军近七十英里，并遭到任意虐待或处决。Tayo 也强烈地感觉到，他亲眼目睹了这一过程。他的叔叔约西亚在战争期间被行刑队杀害。回来后，泰约得知他的叔叔确实被杀了 — — 不是在战争期间，而是在保留地。泰约感到难以忍受的愧疚：他答应叔叔会保护洛基，并在乔赛亚从战争中归来后帮助他放牛。他似乎在这两个方面都失败了，他的愧疚感让他不断感到恶心。在军队医院接受了几年的治疗后，医生们放弃了治疗塔约并签署了他的出院书。但 Tayo 的表现却远非更好。他在强光下会呕吐，无法长篇大论地说话，而且所有的肌肉都很虚弱。当他回到家时，他和他的姑妈和“老奶奶”住在一起。泰约起床或看着暗淡的灯光都会呕吐。泰约寻找各种方法来逃避战争的记忆。最初，他依赖酒精。后来，他对麻醉品上瘾了。哈雷是一位退伍军人，邀请他与其他二战退伍军人开会。他们骑着小毛驴穿过沙漠。尽管这是他出生的土地，泰约却因为酷热而差点呕吐。

他们遇到了其他退伍军人 — — 勒罗伊、萍琪派和埃莫。塔约和埃莫有过一段不愉快的历史，但他们在交换了战争故事后互相原谅了。后来，老奶奶和纳瓦霍药师贝托妮告诉他，他可以通过土著仪式恢复力量。此前，老奶奶带塔约去库乌什 (Ku’oosh) 那里，库乌什是一位传统医学家，他对保留地以外的现代生活一无所知，因此效果不佳。他不知道泰约在战斗中目睹了什么样的恐怖。相比之下，贝托尼将现代世界的知识融入到他的仪式实践中。在参加这些仪式时，泰约了解到存在着与巫医相反的“毁灭者”；这些精神致力于打破仪式。贝托妮还向泰约讲述了“巫术”。这些人一心要让世界变得不平衡。贝托妮必须完成仪式来击败毁灭者和巫术的能量。这样做可以在未来保护他的人民。 为了完成第一项任务，泰约必须夺回在二战结束后不久从他叔叔那里偷走的珍贵奶牛。在路上，他遇到了 Ts’eh，一个为他穿衣、吃饭，并最终与他同眠的女人。她身上有一种神秘的光环。很快，他发现牛群被一位富有的白人牧场主饲养。泰约穿过那扇很高的、带刺的大门，把牛群带回了家。但白人的一些手却发现了他。泰约逃跑，但摔下马并失去知觉。当他醒来时，他发现自己被一群白人拘留。幸运的是，一只美洲狮分散了他们的注意力，他才得以逃脱。当Tayo回到Ts’eh家时，他发现她为Tayo保留了牛。第二天，泰约把牛带回了家。 一年过去了。 Tayo 知道他应该继续照顾叔叔的牛，但他想念 Ts’eh。他回到她身边。他们每天都在一起快乐地采花，谈论自己的生活。有一天，Ts’eh 说有人来抓他，威胁他。

这是她的一种感觉；她无法告诉他到底是谁。第二天，哈利和勒罗伊碰巧在该地区。他们邀请他去喝酒。泰约同意了，但很快意识到他们对他有恶意的计划。他偷偷溜出了酒吧，毁掉了他们卡车的电线，这样他们就无法追赶他了。那天晚上晚些时候，泰约听到哈雷尖叫。他看到 Emo 把他绑起来并活活剥了他的皮。这是 Emo 让 Tayo 暴露自己的策略的一部分。随后萍琪派活活剥了勒罗伊的皮。 Tayo 仍然隐藏起来，因为他知道这是仪式的一部分。Tayo 回到家，并告诉所有长辈他已经见过 Ts’eh 并与之做爱。所有的长老都相信她是一位女神般的生物，可能是芦苇女，她将再次让熄灭的沙漠恢复生机。不久之后，大雨淋湿了保留地。植物开始生长，乔赛亚的牛也越来越多。平基死于一场悬而未决的枪杀，埃莫因犯下了许多罪行，被禁止返回保留地。这次仪式让泰约对他和拉古纳人的身份有了更深刻的认识。仪式的成功缓解了他的“战斗疲劳”和保留地的贫困现实。