新闻稿 25.11.2020 06.11.2020
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面向7至10岁儿童的“莫斯科之家”在线课程
25.11.2020 在参观者休馆期间，舒舍夫州立建筑博物馆为7至10岁的儿童准备了内容丰富的在线课程，其中包括4门建筑历史课程。
命中-90s。主唱“爱乐乐团”，合奏“饼干”参加了该节目。12+
25.11.2020 从18:00开始。
纳塔利娅·安蒂皮耶娃（Natalia Antipieva）的展览“水彩旋律”
23.11.2020 纳塔利娅·安蒂皮耶娃（Natalia Antipieva）的作品展览“水彩旋律”
Konstantin“ Zmogk” Danilov的展览“ 2020春季”
11.11.2020 康斯坦丁·兹莫格（Konstantin Danilov）-俄罗斯第一位也是最著名的涂鸦艺术家之一，自1997年以来就开始在这一领域工作。他在世界各地不同的城市都可以找到他自己绘制的房屋墙壁和其他物品。康斯坦丁（Konstantin）的可视化方法-一种绘画上的抽象-是通用的，他被用于街道和室内工作。
康斯坦丁·德米特里耶维奇·弗拉维茨基（意大利）的一幅画展（1856）
11.11.2020 康斯坦丁·德米特里耶维奇·弗拉维茨基（Konstantin Dmitrievich Flavitsky，1856年）创作的一幅油画作品，专门纪念该画家诞辰190周年，将于11月12日在卡卢加州美术馆（Lenina St. 104，主要展览）开幕。
Valery Levatayev的个人展览“从阿穆尔河到贝加尔湖”
11.11.2020 11月12日，在西伯利亚艺术画廊（Karl Marx，23岁）中，远东瓦莱里·莱瓦塔耶夫（Valery Levatayev）从“阿穆尔到贝加尔湖”的装饰和应用艺术的领先艺术家之一的个人展览开始了。博览会包括使用热瓷釉技术创作的40件作品。充满色彩的富有表现力的面板始终吸引着观众的注意力，并获得了艺术评论家的最高评价。
展览“这就是您如何看待埃及……”
11.11.2020 从2020年10月30日至11月20日，戴法斯特东方艺术节将在圣彼得堡举行。著名的城市场所-卡佩拉（Capella），塔夫里切斯基花园奥兰治（Tavrichesky Garden Orangerie），宗教历史博物馆-将举办音乐会，演讲和讨论会，使客人熟悉东方文化。节日的组织者是非营利基金会“ Al-Makam”，与位于Kunstkamera的国际伊斯兰研究中心和圣彼得堡伊斯兰文化博物馆合作。
展览“未来的承诺”
11.11.2020 “未来承诺”展览探讨了在视觉环境中实现创意的方式，以及诺言如何打开未来可能性的视野，无论这些可能性是美学，政治还是社会意义。明天的世界由今天出现的人员，事件和技术所塑造。
交响马拉松
06.11.2020 在俄罗斯人民艺术家谢尔盖·史达德勒（Sergei Stadler）的指导下，圣彼得堡交响乐团将举办第七届交响曲马拉松比赛。他的英雄将是罗伯特·舒曼。12月5日，在国家学术嘉佩乐舞台上，乐团将演奏伟大作曲家的四首著名交响曲和两首未完成的交响曲，在俄罗斯很少演出。
Evgeny Skachkov的个人展览“用石头雕刻的记忆”
06.11.2020 11月6日，专门为纪念伊尔库茨克雕刻家叶夫根尼·斯卡奇科夫（Yevgeny Skachkov）举行的个人展览，纪念其成立75周年，该展览在西伯利亚艺术画廊（Karl Marx St.，23）开幕。博览会的名称是“刻在石头上的记忆”，其中包括小型造型艺术作品，雕塑以及纪念性作品的照片。
玛格丽塔·马尔辛奇科（Margarita Marcinechko）的个人展览“生命的面孔”。纪念作者周年
06.11.2020 11月5日，在西伯利亚艺术画廊（Karl Marx St.，23岁）中，伊尔库茨克图形画家玛格丽塔·马尔辛奇科（Margarita Marcinechko）的个人作品“生命的面孔”个人展览开始，该展览专门纪念作者的周年纪念。博览会包括过去10年创作的70多件作品。
在线课程“来自不同方面的城市”
06.11.2020 时间：18：00-18:30讲座，18：45-20:00练习 莫斯科博物馆以家庭形式推出了生态学课程“不同侧面的城市”的新内容。
区域青年艺术展-竞赛
06.11.2020 11月4日，第18届地区青年艺术展览比赛在西伯利亚艺术画廊（Karl Marx St.，23）开始，伊尔库茨克的年轻艺术家将在此框架内展示他们的最佳作品。
展览“一次/档案”
06.11.2020 从10月9日起，在第七届莫斯科国际青年双年展的框架内，在“莫斯科展览馆”协会的“ Nagornaya”画廊中，开设了一个展览装置，探讨私人历史，人物及其事物的故事。
亚历山大·科索拉波夫（Alexander Kosolapov）“ DTM”展览
06.11.2020 索萨特（Sotsart）的精髓是大师和教条主义者认为“尴尬处境的尴尬”的精妙装置。自达达主义者杜尚时代以来，这种思想就成为自我指涉艺术的主旋律，能够批判性地理解其自身的语境，并永远与审美自主的嵌合体分开。苏联出现的“ Sotsart”方法包括政治制度惯性的尴尬，极权主义国家（苏联曾是）在美貌和品位方面的仲裁者的败类。