“桑迪亚塔：旧马里 (Sunjata) 的史诗”，作者 Djibril Tamsir Niane (DT Niane)，译者。GD皮克特 自动翻译

«Sundiata»（也称为 «Sunjata»）是西非曼丁卡（或马林克）人的一首史诗。这个故事没有单一的确定来源或版本，它起源于 13 世纪的口头传统，由 griots、曼丁卡诗​​人历史学家和皇室顾问传承。«Sundiata» 是 Sundiata Keita 国王的准神话传记，他建立了从 1235 年持续到 1400 年的马里帝国。这首诗也是曼丁卡人的中心文化叙事，他们今天生活在马里、几内亚和象牙海岸。

«Sundiata» 在 1800 年代后期首次以书面阿拉伯语出现。法语和德语版本是在 20 世纪之前出版的，西非人在 1930 年代开始编写变体。现代版本可能源于 20 世纪在法国控制的苏丹积累的材料。本学习指南基于 GD Pickett 1965 年对 DT Niane 1960 年法语小说小说的翻译，该小说由 griot Djeli Mamoudou Kouyaté 讲述。Sundiata 生活在 13 世纪，领导着马里帝国。他的故事开始于他的父亲，曼丁卡国王 Naré Maghan Kon Fatta，一位先知告诉他，如果他娶了一个丑陋的女人，他们的儿子注定会成为一个强大的国王。Naré Maghan 虽然已经结婚并且有了一个儿子，但还是遇到了一个驼背的丑陋女人。他想起先知的预言并娶了这个女人，Sogolon，并与她育有另一个儿子 Sundiata。Naré Maghan 于 1224 年左右去世后，他的长子 Dankaran Tuman 无视他父亲要求 Sundiata 成为国王并实现预言的要求而继承王位。因为桑迪亚塔天生不能走路，又因为他母亲索戈隆的丑陋，两人都受到新国王和他母亲萨苏玛·贝雷特的嘲笑。有一次，在 Sassouma 侮辱 Sogolon 之后，Sundiata 从铁匠那里得到了一根铁棒。他成功地尝试使用杆子行走，杆子在他的力量下弯曲成弓形。然后，他又一次展示了力量，连根拔起一棵猴面包树。不久之后，Sassouma 出于嫉妒将 Sundiata 和 Sogolon 驱逐出境。尽管该地区的许多王国拒绝接纳他们，Mema 王国为他们提供庇护。在梅马，桑迪亚塔长大，据说可以发展出狮子的力量。他在一位伟大的将军手下服役，证明了他的军事和战术实力，然后赢得了国王的总督职位。回到马里后，Dankaran 在 Sosso 帝国残忍的国王 Sousaoro Kanté 发动袭击后逃离，他已经占领了加纳帝国的九个王国。Mandinka 人民派遣 Sundiata 向 Soumaoro 宣战，并最终成为马里帝国的国王。他建立的政府为未来奠定了成功的基础。他的行为如此重要，以至于桑迪亚塔被比作亚历山大大帝，后者是桑迪亚塔的榜样。在桑迪亚塔统治期间，马里成为经济和农业强国。这在很大程度上是桑迪亚塔统治能力的结果，尽管他的臣民来自许多部落并说着多种方言。«Sundiata» 的历史准确性是有争议的，就像任何通过口头传统保存下来的作品一样，今天传授和流传着各种版本的史诗。尽管如此，它的历史意义是显而易见的。这个故事是在文化传统融合的时代形成的，它体现了西非国王与伊斯兰教日益增长的影响之间的冲突。它也是 13 世纪西非伊斯兰教与传统万物有灵论之间活跃的混合主义（不同宗教的混合）的极好记录。通过一个英雄的一生来表达一种文化，《桑迪亚塔》是史诗形式的典型例子，可以与《吉尔伽美什史诗》、《贝奥武夫》和荷马的作品等其他史诗相提并论。桑迪亚塔的故事是马里、冈比亚、几内亚和塞内加尔官方国家神话的一部分。它仍然是曼德文化不可磨灭的一部分，并不断被重述和表演。