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克里斯蒂娜贝克克莱恩的“流放者”
《流亡者》是 2020 年《纽约时报》畅销书，作者是克里斯蒂娜·贝克·克莱恩。这个故事交替出现在 19 世纪中叶的三位女性的观点中，涵盖了殖民统治的不公正和爱的救赎力量。《流亡者》以维多利亚时代鼎盛时期英国囚犯被押往澳大利亚为背景，质疑社会等级制度的不平衡和英国殖民主义的严酷影响。
格雷厄姆加德纳的“发明艾略特”
英国作家格雷厄姆·加德纳 (Graham Gardner) 的《发明埃利奥特》(Inventing Elliot) 以英国一所虚构的高中 Holminster High 为背景。2003 年首次出版的《发明艾略特》是加德纳的处女作。他的灵感来自罗伯特·科米尔 (Robert Cormier) 的《巧克力战争》，这是一本关于男孩在私立天主教学校反抗体制的现实主义书籍，以及乔治·奥威尔 (George Orwell) 的书《1984》，这是一部探索暴力恐怖的反乌托邦社会科幻小说和极权主义。加纳也因为自己在学校被欺负的经历而有动力写下《发明埃利奥特》。
苏·蒙克·基德的《翅膀的发明》
苏·蒙克·基德 (Sue Monk Kidd) 的历史小说《翅膀的发明》 追溯了废奴主义者莎拉和安吉丽娜·格里姆凯以及莎拉的奴隶海蒂·格里姆凯的交叉生活。这部小说跨越 35 年，主要发生在 1800 年代南卡罗来纳州的查尔斯顿，故事开始于莎拉 11 岁生日，当时她收到了 Handful 作为生日礼物。当莎拉帮助少数和她的妹妹斯凯逃脱奴役时，莎拉实现了她多年前对少数母亲的承诺——帮助少数获得自由的承诺。该小说获得 Goodreads Choice Awards 最佳历史小说奖和 Audie 小说奖提名，同时还登上了《纽约时报》畅销书排行榜。
洛林汉斯伯里的“阳光下的葡萄干”
洛林·汉斯伯里 (Lorraine Hansberry) 的《阳光下的葡萄干》(A Raisin in the Sun) 于 1959 年首演，这是黑人女性在百老汇上演的第一部戏剧，也是黑人导演的第一部戏剧。标题来自 Langston Hughes 的诗《Harlem》，该诗问道，《被推迟的梦想会怎样？它会像阳光下的葡萄干一样干涸吗？»
霍华德瑟曼的“耶稣与被剥夺继承权的人”
《耶稣与被剥夺继承权的人》由霍华德·瑟曼 (Howard Thurman) 撰写并于 1949 年出版。瑟曼在 1930 年代和 40 年代的各个大学和基督教会议上就该书的主题发表了演讲。1948 年，他在德克萨斯州奥斯汀塞缪尔休斯顿学院的玛丽·L·史密斯纪念馆发表的一系列演讲构成了《耶稣与被剥夺继承权者》的基础。
伊利亚特，总结
《伊利亚特》是荷马的古希腊史诗，于公元前 762 年左右首次出版。所描述的事件来自青铜时代（大约在公元前 12 或 13 世纪）。伊利亚特开始于特洛伊战争开始九年后。
雷·布拉德伯里（Ray Bradbury）的“插图人物”，摘要
The Illustrated Man 出版于 1951 年，是科幻作家雷·布拉德伯里的短篇小说集。
吉米圣地亚哥巴卡的“我们自己土地上的移民”
《我们自己土地上的移民》是美国诗人吉米·圣地亚哥·巴卡的一首诗。1979年收录于巴卡的同名诗集。这首诗根据巴卡自己在州监狱服刑的经历，描述了大多数犯人在服刑期间从希望到绝望的转变。新来的囚犯梦想改过自新，过上更好的生活，但更有经验的囚犯知道，监禁可能带来的后果是痛苦和绝望。作为对囚犯面临的暴行和剥削的控诉，这首诗提出了关于监禁目的的重要问题：惩罚或改造。这是巴卡最著名的早期诗歌之一，写于他入狱期间或之后不久。巴卡是美国最著名的诗人之一，曾经历过监禁，
安德烈·纪德的《非道德主义者》
《不道德的人》是安德烈·纪德的经典小说，初版于1902年。纪德是19世纪末参加象征主义运动的法国散文家、小说家，1947年获得诺贝尔文学奖。本学习指南参考了由 David Watson 从法文翻译成英文的 2000 Penguin Books 版本。
悉达多慕克吉的《百病之王：癌症传》
悉达多·慕克吉 (Siddhartha Mukherjee) 的著作《百病之王：癌症传记》(The Emperor of All Maladies: A Biography of Cancer) 不外乎是对 4,000 年来理解和治疗癌症的探索的记述，这种疾病在几个世纪以来一直困扰着我们。Mukherjee 是一名印度裔美国肿瘤学家和作家，他在 2010 年的作品中获得了普利策普通非小说奖。自传以穆克吉在马萨诸塞州总医院的奖学金开篇，他在那里治疗一位名叫卡拉里德的 31 岁母亲，她刚刚被诊断出患有白血病。
弗拉基米尔·列宁的《帝国主义：资本主义的最高阶段》
弗拉基米尔·列宁 (Vladimir Lenin) 在第一次世界大战期间写下了《帝国主义：资本主义的最高阶段》。最初出版于 1917 年。 20世纪。列宁认为第一次世界大战是一场帝国主义冲突，无论结果如何，都将以社会动荡告终。资本主义列强将进一步在整个社会中巩固他们的理想。