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埃斯库罗斯的《欧美尼德斯》
被称为悲剧之父的希腊剧作家埃斯库罗斯在公元前 458 年上演了《Eumenides》。该作品是名为“Oresteia”的三部曲中的最后一部；前两部戏剧是《阿伽门农》和《奠酒者》。三部曲讲述了希腊精英家族 Atreus 家族的谋杀案。《Eumenides》的主题包括复仇的本质、法治以及更高权力对人类事务的干预。在《Agamemnon》和《The Libation Bearers»，阿伽门农，一位希腊国王，如荷马的伊利亚特所描绘的那样战胜了特洛伊城，被他的妻子克吕泰涅斯特拉谋杀，克吕泰涅斯特拉为女儿伊菲革涅亚的无谓过失杀人报仇。《Eumenides》在雅典西北 15 英里处的希腊圣城德尔斐的音乐与真理之神阿波罗神庙外展开。一位高阶女祭司走上舞台赞美众神。她在舞台下进入阿波罗神庙，但很快就回来了，对她所看到的感到震惊。俄瑞斯忒斯，克吕泰涅斯特拉和阿伽门农的儿子，一只手拿着一把血淋淋的剑在神庙里沉睡。在《The Libation Bearers》的结尾，Orestes 杀死了他的母亲以报复他父亲的死。不久之后，复仇女神——三位因凡人的恶行而折磨他们的女神——不断地缠绕着他。在疯狂和自杀的边缘，俄瑞斯忒斯逃到德尔斐，为他的罪行洗清罪名。当俄瑞斯忒斯醒来时，他遇到了阿波罗本人。阿波罗是德尔斐的守护神。阿波罗说，除非他前往雅典并寻求智慧与正义女神雅典娜的公平审判，否则复仇女神将把他逼疯。他建议结果对俄瑞斯忒斯有利；毕竟，是阿波罗让他去谋杀他的母亲。当复仇女神们正在睡觉时，阿波罗给了奥瑞斯特斯逃跑并前往雅典的毅力。众神指定的使者赫耳墨斯在前往雅典的途中保护奥瑞斯忒斯。但使事情复杂化的是，克吕泰涅斯特拉的幽灵前往复仇女神那里唤醒了她们。
温迪·马斯的《每个灵魂都是星星》
«Every Soul a Star» 是温迪·马斯 (Wendy Mass) 的一部年轻成人小说，讲述了青春期的三个陈词滥调——聪明人、漂亮女孩和反社会的不适应者——并将他们发展成心理上微妙的人物，这些人物既富有同情心又令人信服。这部小说于 2008 年出版，当时马斯已经确立了她作为新千年最重要的年轻成人小说作家的声誉。她的多产作品——在不到 15 年的时间里出版了近 30 部作品——通过对现实世界情境的探索，特别是定义身份的微妙问题，赢得了广泛的观众。在互联网、视频游戏、手机和社交网络时代，她笔下的青春期角色不确定地进入了成年期。本学习指南参考 2010 年 Little Brown 平装版。
Saroo Brierley 的“回家的路很长”
《漫长的回家路》是萨鲁·布里尔利 (Saroo Brierley) 于 2013 年撰写的回忆录，他是一位出生于印度的作家，五岁时意外与亲生家庭失散，被一对澳大利亚夫妇收养。这本回忆录追溯了 Saroo 从印度到澳大利亚并在 25 年后再次返回的非凡旅程。这本书启发了 2016 年的电影《狮子》，并在电影上映后成为《纽约时报畅销书》。本指南参考了伯克利图书公司出版的 2015 年版，这是企鹅兰登书屋的一个印记。
百合王的“幸福感”
Lily King 的小说《Euphoria》是《纽约时报》的畅销书和 2014 年柯克斯小说奖得主，其灵感来自美国著名人类学家玛格丽特·米德的生活和田野调查。具体来说，King 回顾了 1933 年的时间，当时主角 Nell Stone 所依据的女性 Mead 与人类学家 Gregory Bateson 和 Reo Fortune 一起前往当时被称为新几内亚领土的地区。在书末的致谢中，金写道，她“借鉴了这三个人的生活和经历”，但“讲述了一个不同的故事”。
埃里希·弗洛姆的《逃离自由》
《逃离自由》是埃里希·弗洛姆 (Erich Fromm) 于 1941 年撰写的社会心理学著作。弗洛姆是德裔犹太精神分析学家，在逃离纳粹并移居美国之前，曾是法兰克福颇具影响力的社会研究所的成员。在《逃离自由》中，弗洛姆运用心理学和社会学的思想来解释人类与自由的矛盾关系，并特别关注了德国纳粹主义的兴起。
Ocean Vuong的“Eurydice”
《Eurydice》是越南裔美国同性恋作家 Ocean Vuong 创作的一首抒情诗。它最初出现在 2014 年的《国家》中。修订版再次出现在 Vuong 的第一部完整诗集《带出口伤口的夜空》中， 2016年。
巴鲁克·斯宾诺莎的《伦理学》
«Ethics» 由巴鲁克·斯宾诺莎 (Baruch Spinoza, 1632-1677) 用拉丁文撰写，并于 1677 年在他死后出版。《伦理学》几乎采用数学逻辑结构，概述了斯宾诺莎对上帝的看法，即上帝是无限存在，是万物之源，然后检查人类思想的结构以及人类的欲望和激情。在这本书的后面，斯宾诺莎思考了人如何通过默想体现在上帝身上的真理来控制自己的激情并获得幸福和真正的自由。
塞缪尔巴特勒的“Erewhon”
«Erewhon» 是塞缪尔·巴特勒 (Samuel Butler) 于 1872 年首次出版的小说。标题引用了一个据称由主人公发现的国家的名称。Erewhon 的确切位置从未透露过。巴特勒试图通过将“无处”一词倒过来拼写来变得聪明，尽管有些字母不合适。这本书讽刺了维多利亚时代的社会。希格斯是一个 22 岁的年轻人，在一个养羊场工作。当他在平原上放羊时，他经常眺望远处的群山，并对高耸山峰之外的土地感到好奇。他和一位名叫 Chowbok 的老土著谈起这件事，Chowbok 告诉他禁止参观这片土地。当希格斯就这个问题向他施压时，乔博克摆出一副怪异的姿势，开始发出超自然的哭声。这激起了希格斯的好奇心，他说服乔博克和他一起去山里旅行。他们出发了，但发现他们无法找到穿过山的通道。有一天，希格斯在独自流浪时发现了一个小山谷，并意识到它通向群山。他被迫登上险峻的山峰，乘着芦苇做的木筏渡河。他得到了美丽连绵起伏的平原的景象。他继续探索，路过奇怪的人像，这些人像在风吹过时发出嚎叫声。希格斯因艰苦的旅程而疲惫不堪，决定休息一下。第二天早上，他醒来发现两个女孩在他身边放着一群山羊。当女孩们注意到希格斯时，她们跑开并带其他人来检查他。希格斯终于设法让他们相信他是人类，他们把他带到附近的一个小镇。他们搜查了他的衣服并没收了他的手表。奇怪的人特别关心希格斯的健康，只有在他进行全面体检后才允许他离开。他们决定将希格斯关进监狱。在被监禁期间，希格斯开始学习这个国家的语言和奇异的习俗，他了解到这个国家叫做 Erewhon。在这个国家，疾病被认为是一种犯罪，病人会被关进监狱，而罪犯则得到同情并得到住院治疗。希格斯被传唤到国王和王后面前，他得知自己将和一个名叫诺斯尼博尔的人。希格斯去京城与那个人住在一起，并多次前往朝廷。人们被他吸引是因为他的金发，这在 Erewhon 是罕见的。在这里，他更加沉浸在这个国家的历史和风土人情中。他了解到 2500 年前，一位先知曾说过吃肉是非法的，因为人类不应该杀死其他生物。在此后的数百年里，埃鲁霍尼亚人一直是素食主义者。200 年前，一位科学家提出了机器有感觉的想法，因此所有机器都被报废了。希格斯从诺斯尼布尔的女儿 Arowhena 那里了解到这个国家的宗教。她是一个美丽的女孩，他们坠入爱河。Nosnibor 在他的大女儿结婚之前不会同意两人结婚，这导致他和 Higgs 之间发生冲突，Higgs 在别处找到住处。Nosnibor 很快发现 Higgs 和 Arowhena 一直在秘密会面。不久之后，国王对希格斯带着手表进入该国的事实表示担忧。他担心希格斯可能会试图让机器重新投入使用。希格斯知道他需要计划逃跑，所以他向女王提议他乘坐热气球旅行，以便与空气之神交谈。王后对这个想法很兴奋，国王也同意了，暗暗希望希格斯会坠楼身亡。希格斯准备启航，并把金龙龙偷偷带上了气球。一切都按计划进行，这对夫妇很快发现自己在高空中，漂浮在山脉上空。气球落在海面上，希格斯和金龙鱼被路过的船接走，他们回到英国结婚。希格斯试图组织一次探险返回埃鲁洪。然而，当他试图解释这片奇异的禁地时，他发现没有人会听。传教士是唯一关心他的人。然后突然，希格斯的本地朋友乔博克出现在英格兰教授宗教，他的出现帮助希格斯说服人们相信埃鲁旺确实存在。希格斯希望尽快回到该国，将基督教的教义传播给 Erewhonians。
Simone de Beauvoir的“歧义伦理”
法国哲学家西蒙娜·德·波伏瓦 (Simone de Beauvoir，1908-1986) 于 1948 年在第二次世界大战后出版了《歧义伦理》，这是对存在主义思想的重大贡献，并概述了实用的伦理体系。人的自由是存在主义者最关心的问题，德波伏瓦认为，人的自由伴随着道德责任，反驳了那些说存在主义没有就如何过我们的生活提供实际指导的哲学家和怀疑论者。这篇文章建立在法国存在主义者让-保罗·萨特 (Jean-Paul Sartre) 的《论存在与虚无》的基础上，该文章以承诺发展基于存在主义原则的伦理体系作为结尾。
Peg Kehret 的“逃离巨浪”
《逃离巨浪》是美国作家佩格·凯瑞特创作的中档灾难惊悚小说。故事讲述了 13 岁的凯尔·戴维森 (Kyle Davidson) 和他的妹妹比比·戴维森 (BeeBee Davidson) 在地震、火灾和海啸中艰难求生的故事。凯尔为拯救 BeeBee 和他自己而战，他学会了克服自己的恐惧。《逃离巨浪》是 Kehret 以自然灾害为中心的六部小说之一，于 2003 年出版。Kehret 获得了儿童文学笔会中心奖、儿童图书作家和插画家协会颁发的金风筝奖等.
帕姆·穆尼奥斯·瑞安 (Pam Muñoz Ryan) 的《埃斯佩兰萨崛起》
Pam Muñoz Ryan 是 40 多本面向新读者、中学生和年轻人的书籍的获奖作者。《Esperanza Rising》（2000 年）是她最受欢迎的作品之一，并荣获 2001 年南加州朱迪洛佩兹奖和 2001 年亚利桑那青年图书奖。它还入围了 2001 年《洛杉矶时报》图书奖决赛。同一作者的其他作品包括《自由骑行》、《成为内奥米·莱昂》、《画风》、《梦想家》 和《回声》。
Chrétien De Troyes的“Erec and Enide”
«Erec and Enide» 是法国诗人克雷蒂安·德·特鲁瓦 (Chrétien de Troyes) 于 1170 年左右创作的一首长诗。与亚瑟王宫廷有关的个人。他的诗歌是最早提到亚瑟王和他的骑士们的诗歌之一，而《埃里克与伊尼德》则侧重于骑士埃里克的冒险经历。本指南遵循乔治亚大学出版社于 2000 年出版的露丝·哈伍德·克莱因 (Ruth Harwood Cline) 翻译的《Erec and Enide》。
Eve Kosofsky Sedgwick 的“壁橱的认识论”
《壁橱的认识论》于 1990 年在艾滋病流行期间出版，是知识分子和活动家夏娃·塞奇威克 (Eve Sedgwick) 对酷儿研究的开创性著作。该书通过分析文学和哲学史上的同性恋关系，弥合了理论与实践之间的差距，从而呼吁社会和政治关注系统性边缘化群体。文本是塞奇威克之前关于同性社会关系的著作《男人之间：英国文学与男性同性社会欲望》中分析的进展。
托马斯·品钦的《熵》
《熵》是托马斯·品钦的短篇小说。这是他的文集《慢学习者》的一部分，最初发表于 1960 年的《肯扬评论》，当时品钦还是一名本科生。在他对该系列的介绍中，品钦将《熵》称为“新手作家”的作品。
Dana Gioia的“入口”
«Entrance» 是 20 世纪最著名的诗人之一赖纳·玛丽亚·里尔克 (Rainer Maria Rilke) 用德语写的一首短抒情诗的英文译本。它于 1902 年 7 月发表在里尔克的《图画书》（«Das Buch der Bilder»，有时译为《图像之书》）中。这是里尔克的第一本诗集，出版时他 26 岁，收录了 1898 年至 1901 年期间的诗歌。德语标题是«Eingang»。这是一首关于创造性行为的诗，也是关于以一种新鲜的、不受旧习惯干扰的方式看待世界的诗。多年来，这首诗有许多译者，包括 CF MacIntyre、Robert Bly、Edward Snow 和 Dana Gioia。本学习指南将使用 Gioia 于 2001 年出版的版本。乔亚本身就是一位美国诗人，